作者：爱吃麻辣猪蹄
而代价就是此后数百年世家迅速发展成为庞然大物，影响力也越来越大，直接影响到国家的稳定。
刘协很清楚这一点，所以他要趁着目前自己手握大权，而且天下刚刚经历过一番动乱，正值利益重新分配的时候进行改革。
无需怀念高祖在世时期，因为他将超高祖！
“陛下有什么想法？”
贾诩简单明了，单刀直入地问道。
刘协干脆地道：“改革人才选拔制度，废除察举制；整顿吏法，重新打造国家各级官员的构成；改革税法，减轻百姓负担，遏制世家兼并。”
“这是朕要改革的三大基本方向。”
国家强盛的关键，无外乎三样，即选拔人才、整顿吏治、遏制世家。
当然，提高生产力也是重中之重，但这是要同步进行的事情，包含在改革的内容里面。
军队强盛虽然也很重要，但如今大汉内无反贼，外无忧患，到不是改革的重点。
而且现在的军队已经很强盛了。
所以最主要、以及难度最大的，还是他刚刚说的那三点。
“这……”
贾诩听完瞠目结舌，被刘协的这般惊人之语吓出了一背的冷汗。
他还以为些整顿贪污腐败，敲打世家之类的，没想到上来就搞这么大！
废除察举制，整顿吏治，改革税法遏制世家！
这随便拿出来一个都是堪称重量级的大事，帝王但凡能完成其中一样，就称得上是圣君！
而天子却打算全部做？
郭嘉震惊过后，一脸兴奋地说道：“好！陛下英明！臣定会全力支持配合陛下！”
贾诩眼角狂跳，连忙按住兴奋的郭嘉，起身说道：“陛下，此事影响太大了，稍有不慎就会导致天下重新陷入动乱啊！”
“您……是不是再好好考虑考虑？”
他可以想象的到，这消息一旦传出去，直接会让刚刚稳固的大汉天下再度掀起战火。
“病入膏肓，不下猛药如何治病？”
刘协反问道，接着又笑着安抚贾诩：“文和莫慌，朕又岂会不知改革要徐徐图之，朕刚刚说的只是改革的整体方向而已，朕自然不会直接大刀阔斧地动手。”
刘协不是傻子，他清楚那些世家大族要是得知自己的打算，明天就得全部造反。
所以他得慢慢来，温水煮青蛙。
贾诩这才松了一口气，擦了擦额头的冷汗道：“陛下当真是语不惊人死不休，下次还是一口气说完吧，臣年岁不小了，经不得这般恐吓。”
他险些被吓得昏过去。
郭嘉鄙夷道：“文和也太胆小了些，改革势在必行，若能除去我大汉的顽疾，吾等便是粉身碎骨又如何？”
贾诩没好气道：“知道你最清高，我是陛下跟前的馋臣还不行吗？”
听到二人对话，刘协哈哈大笑，拉着他们的手说道：“你们可是朕改革的先锋大将，朕要改革，离不开你们二人的帮助。”
“好了，朕先与你们谈谈接下来要先怎么做吧，就从改革人才选拔制度、废除察举制开始。”
“关于此事，奉孝应当有想法。”
刘协看向郭嘉说道。
郭嘉微微颔首，道：“自光武皇帝首创察举制以来，入仕之路便渐渐被世家大族所把持。”
“没有背景，没有身份之人想要晋升，简直是难如登天。”
“这也导致朝堂之上皆是背景深厚世家子，根本不见出身寒微的寒门子弟。”
“臣虽出身颍川郭氏，但只不过是家族旁系，即便有一身才学，却不得被举荐入仕为官。”
“若非有幸得遇陛下，如今应当也是碌碌无为……故此，臣以为有一个公平的选拔制度极为重要，只有如此才能让天下贤才尽为朝廷所用。”
“而不是庙堂之上朽木为官，殿陛之间禽兽食禄，尽是一群尸位素餐之徒！”
郭嘉越说越激动，神色也越发愤慨。
他实在是恨极了察举制度。
也正是如此，当初听到天子提出公平公正的科举选拔时，他才会激动得难以自己。
贾诩轻轻一叹，拍了拍郭嘉的肩膀以示安慰，他是能体会郭嘉心情的，因为他也差不多。
若不是因为入仕无望，他又怎么会投身军伍，成为别人的帐下幕僚？
第489章 新型造纸术，活字印刷术！
“奉孝说得没错，入仕之路被世家把持，此乃我大汉顽疾之一也。”
“但察举制度沿用已有数百年，想要将其废除，怕是极难啊。”
贾诩摇着头说道。
世家大族之所以能够经久不衰，察举制有着功不可没的作用，因为察举制决定了只有出身士族阶层的人才有资格入仕从政。
这也就导致了“庙堂之上皆贵胄，不见寒门良家子”，能够进入朝堂的永远是那么一批人。
而这个道理他们懂，世家大族们又岂会不懂？因此想废除察举制肯定会碰到极大阻碍。
毕竟这可是他们在朝堂中立足的根本之一！
贾诩所说的话，刘协自然清楚。
其实大汉历代天子与士族之间对于“控制上升之道”的争斗，一直都没有停下来过。
在西汉以及东汉开国初期，士族把持晋升之路其实还没有如今那么严重。
但从光武皇帝刘秀立国之后，为了确立继位的正统性，刘秀就开始大力推行谶纬学。
什么叫谶纬学呢？
简单来说就是把儒学转变为宗教，这个宗教里老天爷的地位是最高的，孔子则是为教主。
人间帝王的位置属于谁，由老天爷决定，即“皇权天授”。
老天爷先是把皇权给了高祖刘邦，现在又选定刘秀作为新的帝王，如此一来刘秀继位便合乎正统了。
因此东汉初期学子们除了要学习经典，也要学习谶纬学，甚至谶纬学成为了最重要的选拔考核内容。
但很快士族就找到了谶纬学的漏洞，因为谶纬学的缺点在于没有一个标准的答案，谁说得都有道理。
所以在通过察举制进行选拔时，如果平民百姓和士族子弟说的答案都大差不差，那么作为士族阶层的一员，考核官员就可以说士族子弟说得更对，甚至凭借自己的好恶来决定谁对谁错。
如此一来，这一选拔机制的操作空间就很大了，士族们可以完全控制谁来晋升。
这样下去自然是不行的，天子肯定不能坐视这种情况出现，于是汉章帝在察觉到了这一点后，举行了一次著名的白虎观会议。
这次会议直接规定了标准教材和标准答案。
标准教材即儒家经典，标准答案即三纲六纪，不管你是贵族还是平民，只要你回答的内容是标准答案，那么审核官员也不能说你是错的。
即便审核官员有私心，也不能公然偏袒谁。
再加上后来蔡伦发明了纸张，让普通人书写文字的难度大大降低了，于是汉顺帝登基之后就在察举制的基础上增添了笔试，让士族更难控制晋升通道。
不过这一改革也没持续多久，就又出现了漏洞。
这个漏洞，即大名鼎鼎的“释经权”。
简单来说就是国家虽然规定了教科书，但如何理解这几本书的内容，怎么给这些书写教辅材料，那就不是了算了。
于是从东汉中期开始，一大批以“释经”起家的士族官员，如马融、郑玄、卢植等大儒，开始迅速出现。
类比后世的话，这些从事释经工作的大儒，就相当于培训机构的教培老师。
他们会根据自己的理解，给儒家经典做注释，然后再来教学生。
士族很快通过这一方法再度控制了考核机制。
原因很简单，虽然大家学的都是标准教科书，考试的时候大家背的答案都是一样的，无法分出高下。
但等到考对书中内容的理解时，那些寒门子弟就完全不行了。
因为他们压根就没学过这些，这些“理解”都是士族们自己写的，然后他们再拿出来出考题。
这样一来就只有他们的后人和学生才能答得出来了，也是从这一时期开始，士族彻底把控晋升通道。
“难归难，但总不能不做。”
刘协收敛思绪，随后说道：“朕曾经与奉孝提过一种名为‘科举制’的选拔人才制度。”
“此事奉孝应该与文和你提过了。”
贾诩点头道：“臣听奉孝说过一些，科举制与察举制有相似之处，陛下的想法是重新开科立考。”
“此举倒是与孝灵皇帝的鸿都门学颇似。”
灵帝虽然昏聩，但政治手腕却是极高，属于你可以说他坏，但不能说他菜的那种类型。
鸿都门学就是灵帝为了解决日益严重的世家把控晋升通道问题，所想出的解决方案。
这一手段可谓极为高明。
首先儒学的标准教科书是动不了的，这是祖宗确定的东西，动了就等于打祖宗的脸，说章帝做错了，这是不行的。
其次释经权也动不了，因为那些释经大儒们在释经的领域有很深造诣，就算是重新写一份释经标准答案，也不可能超过所有大儒、让所有学子信服。
于是他采用了新的办法，即自己开科，制定教材和答案。
灵帝本身就是辞赋大家，他亲自动笔，洋洋洒洒写了多达五十章的、辞赋水平极高的《皇羲篇》。
然后靠着这份《皇羲篇》，灵帝正式创办了鸿都门学，并且开始招生。
招生条件有两个，一是要由灵帝亲自下令征召，二是要会写汉赋。
这些人进入学校后，唯一的学业就是参考《皇羲篇》，去写新的汉赋。
此后灵帝又在这个基础上再次扩招，招收了许多学习绘画、书法等方面的人才。
而等到这些人毕业后，灵帝直接下令将他们提拔为侍中、尚书，安排在各个要职上。