作者：蓬国公
姜庶早按照时飞阳的吩咐，一手祭起昊天镜，射出一道金色光柱将邓隐给罩住，接着一手祭出九疑鼎，对着邓隐发射出大量的金星红线。
天地之间立时为之一暗，连天上翻腾不休的血海都看不见了。
紧接着黑暗之中发生一声尖锐的炸响，每个人的耳朵边都仿佛响起千万个男女老少一起哭嚎呼喊嘶吼的声音。
好像只过了一刹那，又仿佛过了漫长的一万年……
天地间重新恢复光明。
此时正值子夜，又是月中十五，先前是千里血海当空罩顶，万里方圆尽是迷朦血雾，九华山这边更是浓得伸手不见五指。
这时候血海、血雾尽消，明月高悬，银轮普照，千山万壑遍野生辉，天地之间又恢复透澈清朗。
除了李静虚和优昙大师有数的几个人之外，谁都没搞懂到底发生了什么事。
不知道时飞阳是用什么手段，竟然在瞬息之间就把那么厉害的血魔和天魔诛仙剑都给降服。
那么多人都拿不下的一魔一剑，怎么转眼之际就没有了。
好些人都在仔细探查，想要找到邓隐和天魔诛仙剑的踪迹。
很快，时飞阳带着姜庶飞过来，手里拿着两截断剑。
众人都怀疑自己看错了：“天魔诛仙剑，这是断了么？”
大家面面相觑，连紫青合璧都斩不断的魔剑，怎么就被斩断了？
时竹过去给师父行礼，钟先生在先前的斗剑过程当中连自己的飞剑都被斩断了，到这时依然心有余悸，忍不住发问：“这魔剑就这样被毁了？”
时飞阳摇摇头，也是带着点无奈地叹息：“剑是被毁了，剑灵却跑了。”
原来，就在方才姜庶用昊天镜和九疑鼎去收邓隐的时候，时飞阳令那由白玉莲子分裂成的三百六十道白光剑气全部飞去交织成一张剑网，将近处的天魔诛仙剑给绞在里面。
以天魔诛仙剑之威，只要一下便能将这剑网震碎。
然而时飞阳这样做，只是为了迟滞天魔诛仙剑的动作，真正的杀招是在白玉莲子里面隐藏的燧人钻！
这宝贝本就是上古燧人氏钻木取火时候所炼至宝，根据他手里的《山海经》所描述，燧人氏还在娲皇之前，最早教会人们驾驭火焰。
此宝本来威力就大，时飞阳又花费许多资源养炼数十载，这时候先将其封禁在莲子之内，骤然放出，又是横着凿在天魔诛仙剑之上。
只一下，便将天魔诛仙剑拦腰凿成两截。
剑体一坏，里面的蚩尤形同身体被毁，又感应到了昊天镜这件当年黄帝所用的太虚至宝，知道再斗下去必败无疑。
他便遁出剑体，施展大小诸天大法火速逃跑。
本来，时飞阳可以再用仙法阻止他逃遁，毕竟在场这么多高人，只要把蚩尤稍稍困住，都不用一起出手，单一个李静虚就能把他给收了。
偏生太乙混元祖师生前炼制了一枚混元一气球。
炼制这东西最出名的是天残地缺，一旦发动，能将五千里方圆炸得地裂山崩，鸿蒙大气布满乾坤，洪水怒涌，烈火烧空。震圈以内，气重如山，生灵全灭，数百年寸草不生！
这东西在蜀山世界核武级法宝之中排名第二，造成的杀伤力和杀伤范围仅次于诸天星辰秘魔七绝乌梭。
此宝祭炼颇为费工费力，天残地缺的那个，是兄弟两个合力，去两极尽头，一点一点搜取那千万年前遗留，快要形成星球的混元真气凝炼而成，人家那个搞了一千多年，大有尺许，威力可达五千里方圆，太乙混元祖师这个只有人家的一小半大，威力所及只有千余里方圆地界。
不过就算这样，时飞阳也不能任由其爆炸，便跟姜庶配合，一个用昊天镜照住此球，一个用九疑鼎将其收走。
他们收此宝的速度不可谓不快，可蚩尤的速度更快，几乎是动念之间便消失得无踪无迹。
听时飞阳简单几句的解释，众人恍然大悟，再看时飞阳的时候，眼神里都充满了敬佩。
连李静虚都解决不了的事情，他给解决了，而且解决得如此轻松，眨下眼睛的功夫，血魔也收了，天魔诛仙剑也给打折了，还收了混元一气球。
实际上，时飞阳此时在丹道修行上远比上李静虚，严格来说，他跟李英琼、周轻云等人差不多，只到达了天仙的门槛外面，比已经修成阳神的姜庶还有所不如，跟肉身成圣，形神俱妙，全都圆满的李静虚更是没法比。
他自身的法力，比李静虚也差了好多。
他之所以能够如此轻易地解决掉一魔一剑，除了拥有比李静虚更强更多的法宝以外，主要是因人设局，以有心算无心……
就像先前他被哈哈老祖算计一样，一环扣一环，局势布成，然后在最关键的地方出手，自可一举取胜。
第570章 仙道次第
蜀山中，一个人从普通人修成天仙最终飞升，下手功夫分为两部份，一部分为内功，一部分为外功。
内功就是内在的修炼，通过练气炼神等手段最后达到形神俱妙。
所谓以神炼形，身生一分阳气，以形炼神，神退一分阴气，便是这个内修的手段，即丹道修行。
外功即外在的修行，所谓积修善功积累功德，并非是单纯的做善事，更重要的是在这个过程中对心性的磨练，性命双修，全部完成才算圆满。
在这个过程当中，各家各派用得手段方法不同，最后能够取得的位业也不同。
有的人修炼几千年，不修外功，心性不能圆融，元神就不能纯阳，最后的成就止步于地仙。
地仙即是能够长生不死，永远在人间生存的仙业。
所有没有飞升，还能永远活着的人，都是地仙位业，包括李静虚也是。
李静虚只是把肉身成圣的功夫都修炼完了，道行法力上“相当于”金仙，实际上也不是金仙，只能称为“陆地金仙”。
东海三仙把天仙的功夫都修炼完了，也只是道行法力上“相当于”天仙，实际上亦不是天仙，但他们比已经飞升的普通天仙还要厉害。
三英二云等人，还没有把天仙的功夫修炼圆满，想飞升也还差了些东西，所以是摸到天仙的门槛。
时飞阳也差些东西，他外功已经可以飞升，内炼也基本修成，但他不想飞升，心有挂碍，修炼的功夫又多又杂。
丹道之中，用明月比喻金丹，上下两弦比喻性命形神之修炼，全部洁白无瑕，一颗圆月，才是纯阳。
时飞阳炼成的这个月亮比别人大了好多倍，但上面花活太多，不够洁白无瑕……比微暇还要重些。
修成阳神飞升之后，会留下“遗蜕”。
普通的尸解仙元婴飞升之后，会留下“尸体”。
散仙是无法长生的人，每五百年一次四九重劫，就是寿命到了，牵引天地元气引发的死劫。
地仙的一千三百年天地大劫不是针对某个地仙而发，而是天地之间每一千三百年到一千五百年会发动一次潮汐式的劫数。
原著中休宁岛群仙渡劫，大量的地仙在峨眉派的帮助之下集体渡劫，便是这般。
在修行成就上，散仙不如地仙，地仙不如天仙，天仙不如金仙。
但相互之间打起来，谁输谁赢却不一定。
散仙最后功果最差，但修行时间熬出来，也能积攒出超过地仙，甚至天仙的法力，尤其炼几件专门克制对方的法宝，更能轻易取胜。
东海天蓬山灵峤仙府上面有位赤杖真人，论起道行法力，也不逊色于金仙水平，他唐时得道，跟罗公远、叶法善等都是同辈中人，他的徒弟都是还未飞升的天仙，他的徒孙都是长生久视的地仙。每过些时候，就有灵空仙界的金仙领着天仙下来到他那里游玩做客，讲经论道。
但他的位业也是地仙，飞升不了，元神也不够圆满，到底还差了一丝。他要圆满飞升还得再转一世，所以也要面对一千三百年一次的天地大劫。
如果此时时飞阳要求天仙位业，阳神飞升，他要把肉身炼成遗蜕然后舍弃掉，还有混沌龙珠，要么炼化，要么舍弃，炼化又要花费大量的时间……飞升的时候，什么都带不走，全部都要舍弃。
融入顶上三花中的兜率火也要剥离出来舍弃掉，两个莲花化身也要舍弃掉……
把这些都做完了，再把心态调整过来，彻底斩断跟这个世界的一切牵挂，只想着要飞升仙界。
人家三英二云早就发愿飞升仙界，迫切渴望，人家没有她这么多挂碍，内炼的形神都已经练得差不多，只剩下外功积修够多，心性彻底圆满，就能直接飞升了。
从这个点上看，他跟三英二云确实差不多处于同一境界。
他未来还要用龙珠开辟世界，龙珠要带着，肉身就得带着，还有紫青兜率火跟两个莲花化身……这些东西都要带着，要这样飞升，就得走李静虚肉身成圣的路子，那要做的事情就更多了，样样都要花费精力心血，最主要的是时间去养炼，时间单位都是“甲子”，六十年起步的。
但是他现在要跟人动手，哪怕不用昊天镜和九疑鼎，单凭自身炼成的法力神通，也能轻松干掉拿着紫郢、青索、七修等各种奇珍法宝的三英二云联手，对上李静虚还是打不过，但李静虚也杀不掉他，对上阳神圆满，随时可以天仙飞升的三仙二老任何一个都能轻松压制，以一打五也不虚，就算是天上下来几个已经“毕业”的真正天仙，也不是他的对手。
血神子邓隐走的是另一个路子，他剥皮练功之后的血神化身只是可以达到天仙形神俱妙的效果。
他要以天仙飞升，得把现在的一切都割舍了，然后转世投胎，重新做人。
从这个角度来讲，他在仙道上是“负数”，道基都没了，连个普通人都不如。
而他要飞升异域魔界，修炼方法跟仙道有类似的地方，但本质上全不一样，他可以像血神老人那种飞升，也可以做个魔子魔孙，直接被抓过去，也可以进入一本魔经里面，做个千年主宰，然后再走。
但魔界是个不讲道理，没有规矩的地方，完完全全地弱肉强食，红莲老魔、铁城山老魔，宁可自己开辟洞天世界圈地自萌，当缩头乌龟也不肯飞升，当然，他们要飞升也还得再做些准备，也不是想走就能走的，许多东西同样也要舍弃掉。
仙也罢，魔也罢，位业不同，最终的功果成就也不同。
时飞阳比较头疼的是邓隐。
他这次是属于用骗，利用邓隐对他的信任，去偷袭，才这样干净利落地解决了这一魔一剑。
如今他已经被自己收进了九疑鼎中，他可以就此施法将其彻底消灭，这样也就省下了未来他再作恶，造成血魔天灾。
但他现在还没有做，他用对方未来要犯下的错误来惩罚消灭现在的对方，还是利用了欺骗手段，便是人间寻常一匹夫也不能为。
一者德行有亏，日后邓隐就是他的魔障，弄不好还要在他的魔境之中重生，性命再也无法圆满，不管怎么样也是“微瑕”状态。
二者，即便邓隐死了，世上还有两个魔女，还有跟他有关的人，到时候那场浩劫弄不好还要弄的更大更惨，自己也身处劫中，势必难得善了。
不能消灭邓隐，那摆在前面的就有仙魔两条道路，这个还得细细斟酌。
邓隐暂时还好，比较麻烦的是蚩尤，准确来说，是天魔诛仙剑的剑灵，他跑掉了。
群仙当中，道行差的都问蚩尤如今跑到哪里去了，道行深的都忧心忡忡。
时飞阳现在也叫不准，跟李静虚、优昙大师交换了下看法：“他擅长诸天魔神感应，理论上，任何一个心存魔念，都能感召他过去，至于修行中人能够在心中孕育魔境的就更方便了，他可潜伏在那个人的心内魔境之中，他不出来，别人是找不到的。而且蚩尤会大小十二诸天遁法，又没有肉身拖累，如果他方某个世界有大量的信徒发愿召唤他，他又有穿梭世界的能力，说不定已经跑到某个小世界去了。”
时飞阳看出来，李静虚是不想再管了，他已经下定决心要走了。
他是道家扛旗的人物，是某种意义上的玄门领袖，天底下出现什么事，道家出现什么事，很多人都会来请他主持公道。
本来道家还有个高人就是严媖姆，严媖姆走了以后就只剩下他一个了。
如今他也要走了，最初这一代的玄门领袖是齐漱溟，那是当年长眉真人还在世的时候，就推算推动，最后定下来的。
原著中也是许多地仙都来向齐漱溟求助，齐漱溟带着师弟师妹们，连同应用的法宝跑去南海休宁岛帮助群仙渡劫。
齐漱溟失了肉身，道基已毁，弄不好还要再转上一劫，下一代扛旗的人，就只能落在时飞阳的身上。
李静虚没有明说，但表露出来这个意思，一方面要看时飞阳愿不愿意做这个万仙领袖，一方面也要看大家是否认可。
峨眉派长辈们都不置可否，小辈们自然都不愿意，得回去再好好研究研究。
那些跟峨眉派同气连枝的各家各派，旁门散修们自然依旧唯峨眉派马首是瞻。
凌浑、钟先生等人是站在时飞阳这边的。
大家明面上并没有半句话提到这个事，但各自的态度都表示得明明白白。
大战方过，众人都很疲乏，好些人被毁了飞剑法宝，尤其是峨眉派和五台派，损失极大，说完事以后，就先散去了。
时飞阳找来五台派剩下的四个人：蒋三姑、司徒兴明，还有方瑛、元皓。
五台派逢此巨变，太乙混元祖师和许飞娘都没了，司空湛临阵脱逃跑了，诺大的仙门剑派一朝濒临覆没。