作者：蓬国公
时飞阳通过参悟黄帝、大禹所遗书符，已经明了其道，却不知其术，也就是明白了其中的道理，但具体怎么做却没有实践过，在这一点上，他很有自知之明，知道自己绝对比不上万历皇帝。
他将来要到光明境天外神山创建万妖之国，妖类虽然没有人类那么多心思，但更加的自私自利，人类还讲大公无私，讲为国为民，讲尊礼守法，妖类则纯是动物的本能，捕猎，吃肉，相互吞啖，若是饿极了，同伴也能吃得，有的孩子也能吃的，配偶也照吃不误，没有什么不能吃的。天外神山那里的妖精何止百万之众，要带领那样一大堆妖精组成一个庞大的社会过日子，恐怕要比人类社会更难。
晚上万历皇帝大摆筵席请他吃饭，并亲自敬酒与他喝。
端着酒杯，时飞阳寻思：“我不是真龙，你也不是什么天子，我是有道无术，你是有术无道，咱们两个半斤对八两，你努力把人朝治理好，我将来把妖国建立起来，看看咱们谁更能以道莅天下，能够开万世之太平！”
第102章 道源
时飞阳前世钻研术数，穷究探源，分析其底层逻辑。
阴阳、五行、八卦、天干、地支，乃至六十四卦等等，最初都是上古先人用来测算天文，制定历法用的，而后面衍生出来的数学、音乐、医学、建筑等等都是在这个框架之下。
他当时研究五行和五音之间的关系，发现并非简单地用五行硬套五音，其定音定律有一套内在的逻辑，拐到音乐这条路子上来，然后就发现了一个过去在课本上，乃至各类课外读物上，全没有听过的名字——朱载堉。
朱载堉，跟隆庆皇帝朱载垕相同辈分，相当于万历皇皇帝的叔叔。
他用个八十一档的超大算盘计算开平方、开立方，精确程度达二十五个有效数字，创十二平均律，精确测算水银等物质的密度，设计世界上最早的定音仪器，制作钢琴最早的前身原型乐器，创立舞学大纲……是中国历史上最伟大的天文学家、历史学家、数学家、音乐家、舞蹈学家……之一。
时飞阳最初是被他那个大算盘惊呆了，在脑子里想象那玩意会是个什么样子，后来越是深挖越觉得深不可测。
但很可惜，他当时正面临中考，音乐既不属于学业，也不属于术数，只当作课外了解，了解了古人如何定音以后就没有再过多涉猎，直到先时他参悟洞灵筝的用法时候才又想起了这位牛人，可以说，若是前生没有了解过朱载堉以及相关的音律知识，他根本无法在短时间内使用洞灵筝，就算事后悟得用法，至少也得在十年甚至几十年之后。
他记得朱载堉是从嘉靖朝活到了万历朝，具体情况不得而知，就跟万历皇帝打听。
万历皇帝一听朱载堉，他也是知道这人的，明朝王爷千千万，皇帝只能记住很少的一部分，偏偏这个朱载堉是个奇人。
从皇帝的角度说他奇，自然不是那些学问贡献，而是朱载堉的父亲朱厚烷惹怒了嘉靖皇帝，被圈禁凤阳，直到嘉靖皇帝死了，隆庆皇帝上台才赦免了朱厚烷，令其归家，复为郑王。
后来朱厚烷也死了，按理说应当由朱载堉接班做郑王，朱载堉却屡次上书，请求让别的族兄弟继承王位。
万历皇帝自得了五岳镇魂丹，睡了一觉第二天醒来神清气爽，牙疼病早已经不知踪影，又养了四日，腿伤也痊愈了。
他这腿伤十分严重，烂到了骨头里，并且从腿往脚发展，请了许多名医和道士医治，多年来非但不好，反而越来越重，如今非但伤势转好，几日功夫，肉都长满，皮肤重生，光洁得比腿部其他地方的皮肤更嫩更白，宛如婴儿。
当日时飞阳来时，他走路一瘸一拐，还需要宫人搀扶，这回自己奔走，健步如飞！
他把时飞阳当成了真正的神仙，连日宴请，向他请教如何能够长生不老，如何能够修成仙法，如何能够飞升天界。
时飞阳自然有能满足他这些愿望的功法，却不愿意教他，一者不知道他要真修出什么法术，会搞出什么后果，毕竟历史上的万历皇帝名声可实在不怎样，二者自夏启之后再也没有修仙的帝王，只文王精通术数，能创后天八卦，还没等建立周朝就过世了，他不知道会引发什么剧烈的连锁反应。
不过他想到上古时期三皇五帝，个个都是能排山倒海，移星换斗的超级大牛，心里面又有些期盼，想要试试……
他斟酌许久，告诉万历皇帝：“道育众生，众生皆可修仙，只是根性有别，仙途各异，你是帝王，与人间凡夫又不相同。陛下可能割舍酒色财气，如上古黄帝那般，捐天下，筑特室，席白茅，间居三月，忘仁义，忘礼乐，心斋，坐忘，同于大通吗？”
“这个……”万历皇帝为之语塞。
时飞阳说：“我先传陛下一个延年养命的筑基小法，陛下若能行之，同时参悟大道，等过些年若能有所成就我再教陛下以仙法。”
万历皇帝点点头：“这样也好，朕并非放不下这些，实在是……这些年怠于伤病之身，蜷于后宫，捱捱度日，如今再视前朝，直有百废待举之象，龙师所言，非朕不愿，实不能也……待日后政通人和，国泰民安，朕自去退而坐忘，以期仙道。”
时飞阳表示认可：“如此甚好。”
万历皇帝想给时飞阳封号，赐封一品禄位，铸造印信，并询问他看中了天下哪座名山，要赐给他做道场，让他总领天下道门，在显灵宫为国朝专司祷祀，以保风调雨顺，并请他准备主持办一场普天大醮……
时飞阳看着那一串“保国”“高上”“元阳”等字样，总共十八个字，最后加个“天师”封号，不禁失笑摇头：“这些都非我所愿。”
他到京城来本就几乎算是临时起意，绝不可能在这里常住，至于那些封赏，对他来说更是无聊，徒惹是非，难道还能让万历皇帝把峨眉山封给自己，然后带队跑去峨眉山伐山破庙么？
万历皇帝一再要向他表示谢意，也是想把他留在身边。
时飞阳说：“陛下您这些封赏，远不如一个朱载堉珍贵。”
万历皇帝很是不能理解，时飞阳就给他说起朱载堉的种种成就种种好，并由此引出让他也多学习，进而参悟大道的话来：“古之计算天道，以三百六十周天之数割圆，计算天球经纬，圆周定数，天临大地，以生勾股、切、弦等数。以此反推天数，也是体悟天道的一种途径。而音律、格物、天文、历法、医学等等，乃至于治国之法亦复如是。”
中国历史上不分科，经常出现全科牛人，就因为中国所有的科都有个共同的源头，即天道，底层逻辑都是互通的，所以包括墨子、祖冲之、沈括、郭守敬、朱载堉等等，都是全科大拿。
万历皇帝听了以后，连连点头，不管他是否真的认可，至少表面上完全是学生跟老师听讲，虚心受教的样子。
事后，他要下圣旨宣朱载堉进京，时飞阳赶紧说：“不能劳烦老先生长途奔波，还是我自己去好了。”
万历皇帝看他不要自己的赏赐，好似不屑一顾，偏又对朱载堉又这样敬重，心里竟升起了些许的嫉妒之心，但他也不能说什么，担心惹得时飞阳讨厌，就此飞走再不回来。
最终，时飞阳在京城住了半个月，万历皇帝到底给了他一个“九天元阳真人”的封号，制定印信，传告天下。他还找来人，准备在京城里选址，给时飞阳修建一座元阳宫，不管时飞阳要不要，反正他都要将其建成，然后分派小道士进去日常维护，时刻等着时飞阳回来。
感谢“但愿长睡不想醒”“西陵霏雨”的打赏支持！祝二位阖家团圆，幸福美满，满室温馨，风花雪月，都是富贵闲人，每天啥也不用操心，就是快乐。
第103章 山海经
时飞阳离开京城，飞到怀庆府，先找到郑王宫，再找朱载堉。
朱载堉十五岁时父亲获罪，按理说应该活在愤恨和忧患之中，显得比正常同龄人苍老，实则却是健硕硬朗，六十多岁的年纪，头发花白，打理得一丝不苟，用一根木簪别过，穿着普通的布衣，简朴之中透漏着飘然出尘的仙意。
时飞阳没有直接从天而降，而是在三里之外落地现身，步行到府上拜会，他面对皇帝时候他都没什么谦恭，可对朱载堉这种“贤人”却是十分礼敬。
朱载堉看到他也颇感意外。
早在时飞阳动身之前几日，京城就派来加急传报，说皇帝新封的“九天元阳真人”要来见他，让他准备准备。
朱载堉很是不以为然，他父亲就是因为劝谏嘉靖皇帝不要太过宠信道士，要更加注重国事才触怒了嘉靖皇帝获罪的，被圈禁了将近二十年。在他心中是很讨厌道士的，尤其是那些用江湖戏法，下九流的骗术魅惑皇帝的妖道。
不过哪怕心里再厌恶，明面上也得给予足够的尊重，不然就是打皇帝的脸，又要招来无妄之灾。
可见面之后，他没想到时飞阳是如此年轻的一个少年，更重要的是，他看时飞阳跟过去那些道士的气度迥然不同！
两人相见，四目相对，都察觉出对方的神气不类凡人，并非是觉察出对方会法术，而是那种参悟天道之后，灵魂得到升华，呈现出来的精气神！
孔子见老子，回来说老子如龙，深不可测，不是说老子的法力高强，也不是说老子能言善辩，而是说老子给他的感受。
很明显，朱载堉不会法术，但很明显他也是一位悟得天道之人，同时，他也从时飞阳身上感受到了这种悟得天道的相同气质。
他把时飞阳请进屋，时飞阳果然与过去那些幸进的道士不同，一不表演戏法，二不说鬼神，而是向他请教音律。
这就对了朱载堉的脾性，两人从上古最初定音开始说，最初用仙鹤的翅膀骨头，配合工具测量日影，上面定孔，所发声音便是自然地籁之音，是名骨龠，即骨笛。后说到用十二律吕测定节气，律吕调阳法，又有三分损益法等，由此说到日月五星运行躔度。最后又聊到医学中有五音疗疾法等音律之外的东西。
朱载堉博览群书，旁征博引，几乎没有知识盲区，时飞阳不敢卖弄，他高中学的那点东西拿到朱载堉面前根本不够看，人家引用宋代张载的话，将声音现象归为四种，即气轧气，形轧气，形轧形，气轧形。又说射，声不在矢，弹，声不在弦，耳之所闻，皆由气生，气有生声之理，然而不能自生，乃夫冲之有声……
时飞阳最后把广成子天书上面的东西拿出来，挑着黄帝那个时候的一些东西讲。
朱载堉听到后眼睛一亮，也露出求知若渴的神情，结合自己对当时的理解连番发问，时飞阳有的可以直接回答，有的不能当即回答，得思考一会才能解释，有的完全不知该做何解，就跟天书其他部分进行对照，反复推敲，又破译出不少经文，还纠正了原本一些自己想当然的错误之处，使得很多原本想不明白的东西豁然贯通。
两人互相探讨，越说越开心，对上古之事，对天道源头，都各有更深的领悟。
说到开心处，朱载堉忽然请他稍等，自己进入室内，不多时出来，手里端着一个木匣，打开以后，匣中有一卷帛书：“此是《山海经》，真人是仙道中人，可听说过此经么？”
时飞阳把《山海经》一打开，上面有图有文，跟后世流传的有很大不同，内容更多，厚厚的一个大卷轴，插图除了有各种动物，还有各种植物、矿石等等，文字介绍则是蝌蚪文！
前面是世上各种常见的动植物，后面越来越奇，连神鲧、海羊都有配图，跟他鼎里的神鲧和在北海遇到的一模一样。又有王母草、紫河草、毒龙珠、青灵草这些仙草。
龙属里面就有很多，蛟龙、鼍龙、虬龙、应龙……
他也查到自己这种三十年换一次皮的，名叫夔蛟，注明换皮时间，三千年化为真龙，最可气的是最后写着：食之不魇，可以已痔！
妈蛋！吃了老子能治疗痔疮？？？老子叫夔蛟，又不叫马应龙！
时飞阳很想把这段撕掉！
他忽然想起来，原著中关于《山海经》的记载。
《山海经》总共有三卷五十四篇，得上卷可以修成地仙，得中卷可以延年长生，朱载堉手里的这个是下卷，专门介绍世界各地所产鸟兽虫鱼，仙草灵药，并有炼制之法，以供炼制外丹。
当年泰山上有个樵夫得到了中下二卷，秦始皇想要长生不老，派人到处寻访不死之方，就找到了这个樵夫，用妖人史鹅之计谋，先把樵夫骗来，以国师之礼待之，令其献出道书，君臣同修。樵夫不肯，史鹅就出手偷袭，发动埋伏，将他困在一个陷阱之内，再用事先准备好的无字丰碑镇压。
那碑中空，内有禁制之符，樵夫本来修成一些法术，普通的水火刀兵都不能伤害，但史鹅此法却能治他。
史鹅杀了樵夫，到泰山樵洞中找到了下卷，回来拿给秦始皇，过段时间，史鹅就离开消失不见。
秦始皇看不懂下卷上的蝌蚪文，唯有李斯能够破译，翻译过来以后，果然都是花鸟鱼虫以及一些药名，失望之余，又派徐福执书去海外为他寻找长生不老药，后来徐福也连人带书一起跑掉，再也没有回来中土。
时飞阳问朱载堉这书是从哪里得的，朱载堉说：“先父王获罪之时，我读了很多皇家藏书，其中就有这两卷《山海经》。”
“两卷？”时飞阳眼前一亮，“你是说这书你得到了两卷？这只是其中之一？”
朱载堉点点头：“不过上面尽是上古时期的蝌蚪文，很难破译。我这些年翻阅了大量典籍，又派人去各地有蝌蚪文碑存世的地方摹拓回来，相互对照，也只破译出了一少部分，也就十分之三吧。”
时飞阳激动不已，赶紧向他请教，朱载堉又回里间屋，拿出来一本书，翻开来，里面尽是蝌蚪文与今文的对照翻译，有的是自己已经破译的，也有不少还没破译的，又有些跟自己破译的不同的。
他立即把不同的那些挑出来，跟朱载堉相互印证，有的是他破译错了，也有些是朱载堉破译错了。
时飞阳心中欢喜，加上朱载堉这些，他对广成子天书的翻译，差不多能超过一半了！
第104章 道友
时飞阳跟朱载堉说，想看另一卷《山海经》。
朱载堉略有遗憾地说：“另一卷不在我这里，已经不在中土了。”
原来数年前有几个做官的朋友经常到他这里来做客，带着西极教的教友，时常给他讲述西方的恢弘壮丽，政通人和，说得比灵空仙界还要好，话里话外想要拉他入教。
朱载堉说不对啊，我这有部山海经，上面有些西极山上的情况，古之蛮荒，野人遍地，又有当年郑和到西极山时所留下的记录，山上虽说有些国家，但不过都是些大型的部落罢了。
那些朋友很是惊讶，就把那些书籍资料借走研究，当时这卷《山海经》也被借走了，由于是古卷，他珍惜异常，事后数次讨要，对方誊抄了副本把原本送回来，又把另一个中卷给借走了。
等过后他再去要，朋友搬家，很多东西都找不到了，他再三问那一卷《山海经》的去向，朋友想了又想，最后说被教友带回西方了。
西极教！时飞阳记得那是个很强大的教派，西极山上有十来个大国，以及几百个小国，全都信奉西极教，教内有六个不死之身。
时飞阳估摸着，自己现在连一个不死之身也打不过，仗着手里的法宝，或许可以斗上两三个，但至多仅能自保，要想取胜就没有什么机会了。等以后自己也修成不死之身得往西方走一遭，会一会那六个家伙。
心痛之余，他想跟朱载堉讨要这部下卷《山海经》。
只是他也看出来，朱载堉对这古卷万分珍惜，他不好意思贸然开口，就在心里寻思用什么东西能把这书换过来。
朱载堉自然也看出来他喜欢这书，便主动说：“我有一个请求，还望道友能够答应。”
方才时飞阳请他不要管自己叫龙真人，太过见外，请他以道友称呼。
朱载堉笑道：“我又不是道士……”
时飞阳说：“我们两人参悟天道，以道会友，怎么不是道士？我们才是真正的修道之人！”
朱载堉能理解他的意思，哈哈大笑：“那我们方才所论的音律、格物、堪舆、医药等等，皆是道术了？”
“正是！”时飞阳回答的很正式。
朱载堉便洒脱地喊他道友，他也管朱载堉叫道友。
“我垂垂老矣，时日无多，膝下子嗣单薄，又没有悟道之人，还请道友将此书带走，免得再有人来惦记。”
时飞阳听他主动要将书送给自己，自然是高兴：“道友体悟天道，已近乎当初孔子所说的如龙之境，我有长生延年之法，又有驻颜灵药，你虽然年过花甲，但既已见道，道下小术，易修易得，不必做如此悲鸣之音啊。”
朱载堉说：“我自天地中来，自还天地中去，生死不过幻梦一场，倒也无喜无悲……”