我在东京种神 第190章

　　面对岸边招了招手的悠，穿着泳衣的少女游了过来，呆呆的脸上露出了几分羞愧。

　　原本她对自己的运动能力非常自信，但是没想到.居然一点感觉都没有。

　　这么笨，会不会被师傅扫地出门？

　　抬手点在忐忑的少女的额头，

　　悠闭目感知了一下。

　　“师傅，是不是我天赋很差？”

　　花开院柚罗犹豫的开口，自家人知自家事：少女自认不是什么聪明人，也就运动还算拿手。

　　能够成超凡，也是因为她有个好父亲：虽然成为超凡的过程，的确被折磨了一番。

　　获得灵力的痛苦，她绝不想体验第二场。

　　“不，”

　　检查过对方身体后，悠已经知道是怎么回事了。

　　“是因为伱的天赋太好了。”

　　？？

　　用查克拉仔细探查过对方之后，悠已经知晓了少女，为什么练习踩水毫无头绪的原因。

　　和太子爷类似，少女的‘精神力’异于常人，导致她体内的查克拉波动很大。

　　也就是说，如果经过系统的锻炼，少女虽然还算不上‘查吨拉’；

　　但也绝不是放几个忍术，就气喘吁吁的肾虚忍咒术师。

　　问题就出在这里——

　　“你的精神力很强大，但是肉体反而有些跟不上，导致你对灵力的控制，难以做出精准的把控。”

　　说到这里，悠摸了摸下巴。

　　这种情况，和木叶的‘鞍马八云’有些类似。

　　作为号称能在幻术上和宇智波扳扳手腕的木叶大族，鞍马家精神力自然也天生强大：但太过强大的精神力，反而会成为身体的拖累，甚至会出现失控的情况。

　　当然了，眼前的花开院柚罗，精神力没有强大到那种程度，也没有像‘鞍马八云’那样病恹恹。

　　“只要经过一段时间系统的锻炼，把多余的精神力都提炼成灵力。”

　　一边伸手将少女从泳池中拉出来，悠一边解释。

　　“你的实力不但能够飞跃式提升，还能解决现在这种掌控困难的问题。”

　　“这样啊，谢谢师傅。”

　　少女脸上的忐忑不安消失，再次浮现出呆呆的笑容。

　　太好了，要是因为太笨被开除，父亲面对家族的压力肯定会更大！

　　“提炼灵力？”

　　“果然，有传承的超凡是能够通过‘修炼’变强的。”

　　警视厅提供各种训练场地、甚至还有内部人员讲解技巧，分享经验给超凡者，不可能是单纯的做善事：同时也在不断收集这些超凡者的信息、情报。

　　通过唇语专家的‘读取’，知晓悠和花开院柚罗对话内容后，竹雅总监忍不住感慨。

　　人类最强的是什么？就是学习和积累！

　　然而千年下来，曾经的超凡信息只剩下了只言片语的记载，很明显，那些核心知识，都是大家族‘口口相传’的秘闻。随着灵气衰竭的缘故，这些秘闻都失去了神异，最后多半会变成‘前人的妄想’而断绝。

　　导致现在，警视厅重新开始不断的摸索各种关于妖力的运用，重新积累各种知识以及运用。

　　想到这，竹雅总监忍不住心生羡慕。

　　有传承就是好啊.

　　不管是这位花开院家投靠的‘悠君’，还是那两个五十谷家的小孩：一家传承至芦屋道满，一家乃是贺茂血脉，都是曾经赫赫有名的阴阳师家族。

　　至于另一个同样大名鼎鼎的安培家.目前正充当着‘大反派’的角色，让警视厅头痛不已。

　　为什么就没有效忠政府的世家，获得传承呢？

　　————

　　高野山，

　　这不是一座山，而是一片山脉的名字。

　　位于大阪-京都圈南方，比邻奈良县，在和歌县的高野町附近：连绵不绝的山峰绿意葱葱，正是修行清净的好地方：大量的佛门寺庙坐落于此，是岛国一个重要的佛门圣地。

　　“师傅，”

　　“我们真的没有佛法传承吗？”

　　寺庙正殿中，在徒弟，或者说儿子反复追问下，老和尚停下手中的念珠，忍不住一声长叹。

　　“孽障！”

　　“老衲你爹我要是有法力神通，第一个收了你！”

　　说完，老和尚忍不住无名火起，当着香案上的不动明王像，转头怒斥。

　　“让你继承寺庙，你嫌麻烦。”

　　“跑去大阪吃喝玩乐，一年不打一个电话回来！”

　　“现在听到超凡再临人世，又跑回来将寺里翻个底朝天，我怎么有你这种不孝子？！”

　　“咳咳~~”

　　“不要动怒，不要动怒，师傅老爸。”

　　年轻的‘和尚’一头秀发，身上胡乱披了身黑色僧衣。

　　说是和尚，还不如说在cosplay。事实上，在这个年轻人看来，他的确只是‘假装’一下而已。

　　“出家人讲究戒贪嗔痴念，您着相了。”

　　“我”

　　扬起手中的念珠，老和尚眼皮一抬。

　　“给老衲滚！”

　　岛国的和尚，

　　是可以娶妻生子，吃肉喝酒的。

　　原因嘛，还是因为曾经的‘明治维新’运动。

　　和被直接废除的阴阳寮不同，佛门可谓是深入人心，所以岛国政府颁布了《肉食妻带解禁令》，宣布‘僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便’。

　　好嘛，既然政府都这么说了，大家还苦修个什么劲？

　　酒肉穿肠过，佛祖心中坐.

　　而且岛国的和尚，都不是穷人。

　　不用搞什么博眼球的举动，也不需要什么化缘、解签、开光.之类的小手段，他们自有‘铁饭碗’。

　　丧葬！

　　人死之后，入土为安。

　　那么埋在那里呢？答案是：寺庙！

　　道场念经要不要钱？墓地费用要不要钱？

　　如果后人没有时间，每年都会向寺庙捐赠一笔费用，请对方代为打理墓地。

　　而且岛国佛法深入人心，不管你活着的时候信仰什么，死了都要取一个‘法号’，这又是一笔钱。若是没有法号，对不起，我们佛门净地，不埋这种无信之人。

　　再加上这些寺庙都是代代相传的‘家业’，某种意义上来说，佛门垄断了岛国的丧葬业务。

　　因此，不说大富大贵，但吃香喝辣绝对是没有问题的。

　　“好好好，”

　　“我走，我走。”

　　眼看老父亲要做‘明王之怒’，年轻人边举手边后退。

　　“真是的，没有就没有嘛.”

　　随着年轻人离开正殿，老和尚叹了口气。

　　时代变了，

　　就算是他们这种‘两耳不闻窗外事’的修行之人，

　　也知道如今岛国，闹得沸沸扬扬的妖怪.不对，超凡存在！

　　什么雨女、犬妖、罗生门肆意展现超凡之力，视现代化军队如无物；还有驾驭台风，如同灭国之灾的铃鹿山家老‘海鸣’；以及赐下千米御神树的稻荷神‘御馔津’等等。

　　在这些超凡呼风唤雨的时代，他们佛门.别说菩萨佛陀，连个修行有成的‘法力僧’都没有！

　　这就很尴尬了。

　　虽然‘丧葬’业务还在继续，

　　可面对信徒们‘可成佛？’的疑问，一个个高僧都支支吾吾。

　　别打什么机锋，人家‘神道教’可是真赐下神迹的！不是大家不相信，你们佛门有什么神通，露一手开开眼界。

　　“哎，明王.”

　　就在老和尚双手合十，准备向正殿中的‘不动明王’念经的时候，身后急促的脚步声传来。

　　“你又来做什么？”

　　不满回头，老和尚看到的是跌跌撞撞而来的儿子，以及：

　　一高一矮，一做阴阳师、一做忍者打扮的男女。

　　？！

第120章 仙族之才（来迎千手杀）