洪荒:先天阴阳蛟,再无金蛟剪 第115章

作者:春衫倚斜桥

  同时,后土用轮回的力量,转化了大量的鬼差阴兵,让他们为地府效力,要真正组成地府轮回的秩序,这些人手便大部分都来自于人族。

  一来巫族的数量依旧不足,现在的幽冥界实在太乱,不止如此,阳间还有不少亡魂滞留,也需要人手去引导,仅凭这巫族的残存,实力足够,人手却是不足。

  二来,巫族最擅长的是打架,但在处理琐碎杂事上,说其能力并不突出,都是抬举,不得不另外选择人手来辅佐。

  地府的架构,如今才算是真正的开始走向完善,空空荡荡的框架正在被填充,六道轮回的秩序,正在被确实建立起来。

  虽然元易看着这地府的秩序架构不像是后土娘娘的风格,他猜测这是不是此前诸位圣人为她支的招,才定下这样的架构。

  毕竟元易可不认为,那一次六圣齐聚幽冥,仅仅只是来恭贺成圣,轮回的建立不是小事,影响太大,其中秩序的真正定下,或许也是各方意志的统一。

  地府的运行模式,明显不是巫族的风格,也不像妖族的天庭,还要更加严谨与完善许多,分化出各种专有的职权来,如阎王判官等,形成专司神职,以轮回的力量铸成近似于权柄的位格 ,帝俊的妖族天庭可都未曾发展到这一步。

  血色斩妖剑飞回玄都手中,依旧弥漫着煞气,但随着人族亡魂的离去,这柄剑已经退化成了寻常的后天灵宝,依旧有着斩妖之力,是一件威能不凡的杀伐之器,却没办法如此前那般,让持有者当个挂件便发挥出远超自身的实力来了。

  各般事了,玄都郑重地与元易广成子他们道谢,在那之后,便是各自离去。

  玄都先行返回了人族,广成子等人则是径直回归昆仑,他们名义上可是领了法旨下山的,还需回去复命才是,规矩不可乱,是阐教的作风。

  至于元易他们?截教没有规矩,他们也不急着回去复命,元易带着三霄暂时留在了幽冥界。

第167章 圣人之道

  随着巫族族人的加入,以及不少鬼差上任,地府的运行开始步入正轨,乱糟糟的幽冥界,混乱在巫族的强力镇压之下,很快便是得到了平息。

  而在地府的最深处,常人难以踏足之地,元易与三霄被邀请来了此处做客。

  如今的地府中,主要是巫族,其余便主要是人族。

  不管是巫族还是人族,元易他们还是都有几分薄面的。

  一座古朴的石殿矗立在此,一尊高大的塑像屹立,散发着磅礴威压,盘古的塑像。

  这里汇聚着几位祖巫,以及几位大巫。

  在那一场大战之中,祖巫陨落了数位,共工、祝融、奢比尸等数位祖巫被帝俊与太一发狂拉着同归于尽,连帝江他们都遭受了重创。

  而陨落的大巫更是不少,其中刑天与蚩尤竟然都陨落了,这让元易很是意外。

  巫族没有元神,真灵与血肉之身相融,也没有道果依托,不像仙道修行者,纵是身陨,道果依旧映照于时光长河,真灵沉寂其中,一旦复苏,便可直接取回自身的道果,恢复自身的道行。

  巫族不行,他们的巫族之身被毁去,真灵便无处寄托,一身道行也随之尽去,没办法直接自时光长河之中回归。

  大罗强者的真灵寻常而言不会进入轮回,能够轮回的情况下,他们不需要轮回。而需要轮回的情况下,他们的敌人不会让他们借轮回而回归,只会让他们真灵在时光长河之中沉寂。

  祖巫与大巫实力都是大罗乃至是准圣,他们的真灵却不曾沉寂时光长河之中,因为他们本身就没有道果映照时光长河。

  同时,他们也做不到直接回归。

  如今,这些存在的真灵似乎都要进入轮回转世,但不是回归,因为无法回归,再不能恢复祖巫与大巫之身,这是元易从他们的交谈之中听到的消息。

  另外,还有三位特别的存在要经由轮回弥补自身本源,东王公、红云老祖、玄龟。

  如今这三位便就坐在元易他们旁边,此刻,红云老祖将九九散魂葫芦推了过来,落在元易身前。

  “元易小友,你已踏入大罗之境,以你们的底蕴,他日斩得三尸入准圣,当不会有任何问题,贫道看你以截天剑作承道之器,那也确实是为你量身打造的承道法器,以你老师通天圣人的家底,想来你们也不会缺少寻常的先天灵宝用以修斩三尸之法。”

  红云老祖看着元易,话语顿了顿,随即摇了摇头。

  “说不定贫道此物对于你而言,也不是最好的选择,你会有更合适的选择,不过贫道别无他物在身,只有此物可赠与你,这东西不用与你细说了吧?红云既陨,世上便再无红云了,我便也不再留着它了,他日你若是用之不上,也可随意处置,赠予他人也未尝不可。”

  说到这,红云老祖目光看了一眼元易另一边的三霄姐妹。

  元易看着悬在身前的九九散魂葫芦:“前辈,这……”

  “当日承你恩情,让我能够去到五庄观寻我那挚友,几枚人参果,是我老友所赠,我到底欠你一份恩情。当初贫道尚需以此物寄身,如今却是用不上了。此物杀伐太甚,本身因果牵连也不小,与镇元子而言实在无益,他也用不上,我便不留于他了,免得为他更添事端。

  此物来历你应该清楚,与你那水火葫芦同根同源,七个葫芦,其中四个掌握在四位圣人手中,另外两个为贫道与太一所得,剩下一个不知所踪。七个葫芦同脉而生,自是有因果牵连,有些东西,拿到手中未必是福缘,也可能是灾祸。

  不过想来元易小友你无需有此顾忌,就送于你了。”

  元易短暂沉默,还是点了点头,接过了九九散魂葫芦:“那晚辈便谢过前辈了。”

  “贫道这葫芦你未必用得上,想来小友你心中自有计较。”红云老祖意有所指的说了一句。

  七个葫芦互有因果牵连,其他几个都是圣人持有,所以红云老祖不想留给自己老友镇元子,担心为他招来事端。

  而元易作为圣人亲传弟子,反倒不担心与圣人扯上关系,因为他本身就与这些圣人牵连至深,便也无需为此顾忌。

  至于红云老祖所说的更好的选择,若元易真以这先天葫芦寄托三尸之身,九九散魂葫芦当然合适。

  可截天剑的非凡之处,他们都看在眼里。

  元易以截天剑承道,那最为契合的斩三尸之物是什么,便无需多言了。

  三清可是各自持有一个先天葫芦在手的,大道契合上,比红云老祖的九九散魂葫芦自是要更好。

  但元易能不能去作这样的打算,谁也说不准,眼下这九九散魂葫芦,也可以是一个备案。

  元易他们拥有的先天灵宝其实不少,只是其他先天灵宝品阶都不高而已。

  元易也是出于这样的考虑,才收下了此物。

  他也不敢说自己能去二位师伯那里求来两个葫芦,万一呢?

  而且,红云老祖都说得那般明白了,他用不上,就转送给三霄,给她们用,他也就不去矫情了,大不了日后再还这位一个人情才是。

  斩三尸需得用三件先天灵宝,先天灵宝品阶越高,三尸之身的根基越雄厚,修行效果也会更好。

  而若是斩三尸所用的三件先天灵宝同根同源而出,在最后的三尸合一入准圣圆满之时,也会相对容易许多。

  真要说的话,这红云老祖祭炼的九九散魂葫芦,与云霄她们其实更加契合几分。

  “前辈,晚辈有一事不明,前辈可知何为混元之道?此前晚辈在凤凰一族曾听元凤前辈提及过。”

  既然提到了斩三尸之法,元易便也问起了与圣人之道不同的路,混元之道。

  之前他问过元凤,但这位并不回答他。

  “混元之道吗?你是想问混元之路与圣人之路的区别?”

  红云老祖笑笑,却是摇了摇头。

  “贫道对此也所知不多,真正明白其中区别的,怕是只有你的老师他们这几位圣人。

  因为,圣人之道与混元之道的区别,关系着洪荒天地存在本身的根源,你需得去问你老师他们才是。”

  圣人之道与混元之道的区别,关系到天地存在的根本?这是何解?

  “圣人之道,因天地而存,也为天地而存,混元之道,则不然。以贫道之见,圣人之道,比混元之路,更为了不得。”红云老祖又说道。

  “圣人之道更强?”元易诧异。

  红云老祖却是摇了摇头:“非也,与强弱无关,只因此道,以圣人为名,非独善其身之道,立于众生前,方可称圣人。

  过去贫道亦不解圣人之圣何解,不久前方才有所明悟,窥见了一角天地。人皆道我红云是善人,可我所行终究不过小善,未达圣人之大善,不及圣人道,怨不得人,实贫道当不得圣人之名而已。”

  红云老祖话语带着几分唏嘘之意,元易却满是疑惑,立于众生前方可称圣人?圣人之大善?不久前?

  红云老祖说的是诸圣稳固洪荒天地、女娲师叔炼石补天之事?

  这确实是莫大的功德,可红云老祖对于圣人的推崇,若只是因此,依旧太过了,他分明感觉得到,红云老祖话语之中有着更深层次的东西,关于圣人。

  “混元之道的混元之名,只是一个大道修行的境界而已,圣人,可不只是一个修行境界的命名那么简单。”

  红云老祖似是看出了元易的疑惑,补充了一句。

  “帝俊成不了圣人,那太一先天至宝混沌钟傍身,圣人之下无敌手,却也依旧成不了圣人,他们缺少的,可不只是一道鸿蒙紫气而已。圣人之道,非以力可强证。”

第168章 找寻

  一座莹白无垢的莲台笼罩着纯净仙光,掠过血海。

  元易坐在莲台中,手中摩挲着两件事物,略微愣神。

  云霄驾驭莲台,在这血海之上前行。

  琼霄与碧霄两姐妹则是在一边捣鼓着一些小玩意儿,这两人被某位前辈带坏了,从孔宣那里讨来了一小截梧桐神木的残枝,祭炼成琴,还在尝试着打造棋盘,跟谁学的就无需多言了。

  因为觉得好玩儿,在那兴致勃勃地折腾,云霄也会偶尔帮把手,难得没有去训诫两姐妹玩物丧志。

  元易左手拿着一个葫芦,红云老祖的九九散魂葫芦,右手却是拿着一尊小巧的塑像,这是后土娘娘此前邀请他们过去之时送给他的。

  塑像面容很模糊,线条粗犷,缺少了几分精致。

  但这并不重要,真正重要的是其中的神韵,以及弥漫的道韵,这是盘古之身的神韵。

  虽然比不上盘古殿里那一尊真品,但这神韵依旧货真价实。

  同时,这东西也可以作为一件巫族的信物。

  元易有些入神去思考的,却不是这些事情,而是此前红云老祖关于圣人之道所说的话。

  圣人之道,不可以力强证?

  那还需要什么?按照红云老祖所说,太一再强,修为再高,也成不了圣人。

  此事果然还是需要回去问一问老师吗?

  此前他对于圣人并没有多想过,可红云老祖说的话,让他对于圣人之道本身有了几分好奇。

  道祖开创仙道,开辟圣人路,可红云老祖却说,圣人并不只是一个简单的大道修行境界而已。

  这个命名本身,竟然是另有深意吗?

  过去他确实忽略了这一点,他一直将其视为一个纯粹的修行境界,道行高低的划分。

  亲身见证了量劫,感受过劫气,看过了时代更替,元易心中的疑惑颇多,关于大道修行方面,关于洪荒天地本身。

  他至今不能完全理解老师对于截教的态度,老师说大道无善恶之分,是非之别,可我们身在天地中,天道之下,老师更是合天地而证道的圣人,岂会行真与天道相悖之事?

  摇了摇头,将心中杂乱思绪压下,元易将塑像收起,九九散魂葫芦则是被他抛给云霄。

  “云霄,此物先放在你们那吧,对于你们参悟那神通散魂红砂应该有帮助,我暂时用不上它,你先帮我保管着吧。”

  见云霄有些迟疑,元易开口道。

  元易自身并不缺少攻伐手段,水火葫芦也好,截天剑也罢,都是极致的攻伐灵宝。

  这九九散魂葫芦本身的攻伐威能,对于他来说其实没什么用。

  他又不修红云老祖的神通,这九九散魂葫芦落在他手中能够发挥出来的威能,其实远不如水火葫芦,水火葫芦可也是老师亲手祭炼而成,蕴养其中的九天玄火与九幽冥水都不是寻常之物。

  这两件灵宝的威能有所重合,便不再是必要之物。