德鲁伊的乡村退休生活 第775章

作者:老克林

  在过去三十二杠,称大杠,那都是大家大户才能用,普通老百姓更少,只有十六杠,被称为吉祥杠,其次为八杠的小杠,再次为三人抬的牛头杠、二人抬穿心杠,小孩则用一人抬的跨盒子。

  三十二杠也算是大杠,也不错了。

  “行,就按你说的办。”李红兵没有劝,按自己的想法就是,杠数肯定越多越好,既然麻子叔都留下遗言,就按老人家交代的办。

  确定好杠数。

  接下来就是安排明天早上出发队伍。

  老话说十里不同风,五里不同俗,各个村子的送葬队伍排列没有固格式,基本上大同小异,十里铺跟草沟村出殡的规矩只有些许不同。

  十里铺送葬要有引路人。

  就是有个人要手提马灯或灯笼走在最前面,以照亮道路,这叫引亮,用灯火为逝去的人引路。

  其它就大差不差,在林区一般送葬人在前,死者在后,认为死者在前不吉利。

  唢呐锣鼓乐队跟在引路人后面,一路敲敲打打。演奏哀乐,营造哀悼的氛围。

  排在乐队后面的是纸扎活,包括花圈、灌钱纸、打白幡这些物品通常由男丁负责扛举。

  排在第三位孝子捧着老人遗像在棺材前拉纤布(白布),后面是抬棺队伍。

  孝子们按照辈分由大到小依次排列行进,女孝子们通常与灵车一起走,媳妇在前,闺女在后,按照孙媳、孙女等顺序排列。

  麻子叔一辈子没有娶老婆,也就不存在孝子孝女,不过有罗龙罗虎哥俩过继到麻子叔这一房,他这一房也不算是绝嗣。

  其他随行人员送殡的亲朋、邻里等一干人前呼后拥,他们可以参与到放炮、撒纸钱、抬棺罩等仪式中。

  老爹不知从哪冒出来,加入商讨队伍,时不时提出建议。

  每个环节、每个流程李红兵跟罗家兄弟俩、村长们反复确认几遍,没有问题后就开始安排人手。

  别看流程简单,等定下来天色已黑。

  李红兵抬头望着夜空,月亮宛如一面银盘,高悬在天空中,散发着耀眼光芒。

  月明星稀,晴好天。

  明天是个好天气。

  ......

  雄鸡报晓天下白。

  伴随十里铺弥漫着一层薄薄雾气,村庄上空回荡公鸡一声声啼鸣。

  罗家祠堂门前,乌压压的人群头上缠着孝布,陷入一片忙乱,各种吵闹声四起。

  “乐队的在那,赶紧滚过来集合。”

  “第一批杠子手集合,跟我进灵堂,不是的一边去,别特么添乱。”

  “举花圈,打白幡去那边。”

  “炮呢,狗入的那个手欠,把炮箱搬走了。”

  “杠子头在哪,赶紧带人进灵堂。”

  等到所有人找到自己位置,慌乱渐渐变得有序起来,按照提前分派好的工作,各司其职。

  沿着罗家祠堂向外延伸,一支长长送葬队伍慢慢成型。

  而灵堂里,黑衣黑裤的杠子头已经带人用绳索把棺材绑好。

  一切准备就绪。

  司礼人站在灵堂外面,昂起头对着天空高唱。

  “起灵啦!!”

  农村的丧葬仪式一般由几个环节组成,其中最重要的就是起灵仪式。

  起灵前摔盆这一习俗源远流长,虽然在不同地区可能有所差异,但其核心意义是一致的,摔盆目的是为了破坏人的记忆,使先人能够在来世中忘记尘世的牵挂,同时也是为了传承先人的遗产。

  在起灵仪式之前,家人会准备好摔盆所需的陶盆。

  这个陶盆的底部要有一个窟窿眼,这与阴间的孟婆有关。

  根据传说,人去世后会经过忘川河,在望乡台处喝下孟婆汤后忘记前世今生,而带有窟窿的陶盆可以让孟婆汤流掉,使人能够记得自己的亲人。

  因此,这种陶盆也被称为“吉祥盆”或“阴阳盆”。

  陶盆选择也是有讲究的,一般会选择外观精美、质地优良的陶盆。

  摔盆的次数也是有讲究的。

  家族成员围绕着摔盆者,摔陶盆的过程中,大家齐声高呼,用力摔盆,制造出各种碎裂的声响。

  一般来说,只能摔一次,如果一次没有摔碎,就要用脚踩,不能拿起来二次摔。

  若一次没有摔碎,就需要用脚踩碎,一定不能拿起来重新摔碎。

  摔得越碎越好,意味着先人能够保佑后人平安如意。

  摔盆时候要尽力用力,制造出最大的声响,当灵魂听到摔盆的声音时,就知道是时候离开了。

  摔盆人也有特定身份限制。

  一般来说,只有家庭成员中长子(或长孙、次子)才能摔盆。

  这一规定源于古代社会尊卑有别、长幼有序的观念。

  女儿及女婿是不被允许摔盆的,因为这被认为会导致家族运势不旺。

  根据性别的不同,男性去世时左手摔盆,女性去世时右手摔盆。

  同时,摔得越碎越好,寓意着先人会保佑后人岁岁平安。

  特别是摔盆前还需要烧一沓火纸,作为小鬼带路的好处费。

  祠堂里。

  黑衣杠子头抱着一头老公鸡,其他八名杠子手扛着老龙杠站在祠堂天井院子两侧。

  罗家兄弟俩带着孝子帽,手里拿着火纸,从灵堂里走到天井中央,分别向东南西北四个方向烧一叠火纸,其意是向四方鬼神祷告,今有家人上路,请四方鬼神行个方便,不要为难家人。

  烧完火纸。

  罗家兄弟俩返回灵堂跪下。

  早就准备好的杠子头,抱着老公鸡走进灵堂,将老公鸡放在棺材上,掏破鸡冠,用钱纸,鸡毛沾上血,贴在棺材上。

  完后,杠子头退到灵堂门口,对着棺材双手抱拳,深深鞠躬,喊道。

  “头枕山,脚登库,后世儿孙代代富;上盖金,下铺银,儿孙能抱聚宝盆;身左身右装籽花,后世儿孙能发家。”

  “上罩!”

  旁边等候的司礼人捧着一叠布罩上前,黑衣杠子头接过布罩披在棺材上面。

  布罩为棺材罩,大红色,前后绣有盘龙和飞凤,中间八仙过海,门口处有双竖门联。

  横边绣花联,金线字是儿女要孝顺、养儿防备老、身云音容在、寿终德望在。

  上罩过后。

  黑衣杠子头再次退到灵堂门口,对棺材抱拳鞠躬。

  “本家大爷,请盆子。”

  听到杠子头的呼喊。

  罗龙捧起装满香灰陶盆走出灵堂,等在旁边的老爹,带着李红兵和俩女婿跟在后面。

  罗龙走进天井,左手抓着陶盆,高高举起,在众人目光中,重重砸向地面。

  “碎!”

  “碎!”

  “碎!”

  站在周围的罗虎、老爹、李红兵、俩姐夫大声呼喊。

  哐啦!

  陶盆落在地面四分五裂,香灰化作一团灰雾四散开来。

  司礼人一看陶罐碎开,赶紧高喊。

  “起灵!!”

  ......

第541章 出殡

  伴随司礼人高呼。

  罗龙罗虎退到一旁跪下,身旁是李红兵和俩姐夫,老爹倒是不用跪,可脸上挂满悲伤。

  黑衣杠子头接过杠子手递过来的老龙杠,穿过绑在棺材上麻绳的活扣。

  八名杠子手接过老龙杠,站在棺材旁边。

  祠堂空间比较小,当初建造祠堂时只考虑八杠八人,谁能想到后代中会出个三十二杠三十二人的后辈。

  只能先用八杠八人抬出棺材,出了祠堂在加杠加人。

  杠子头接过司礼人递过来的铜锣,重重一敲。

  噹!!

  “起灵!”

  祠堂天井里的唢呐乐队开始敲打哀乐。

  年轻力壮的杠子手同时蹲下,老龙杠架在肩上,随着一声起,八人同时发力,几百斤重的棺材缓缓抬起。

  “出堂啦!”杠子头再次敲锣,高喊。

  天井院子里有人赶紧点燃铺满地面的鞭炮。

  噼里啪啦!

  鞭炮带着电光火花,阵阵硝烟腾空而起。