作者：随遇而安小乖乖
【这支军队最强大的地方，不仅仅是它的武力。】
天幕的画面中。
广阔的大地上，出现了巨大的裂缝，高楼林立的城市在轰鸣中化为断壁残垣。
哭喊声，求救声，建筑崩塌的响声，混合而成了一支末日悲歌。
就在万朝的百姓，看着眼前的场景，看着一个个鲜活的生命转瞬间就被大地吞噬掩埋，不由得跪地祈祷，祈祷老天爷的饶恕，祈祷这画面中人的平安。
【同志们！党和人民考验我们的时刻到了!】
一声震天动地的呐喊。
紧接着，在这片废墟上，出现了一面鲜红的旗帜。
旗帜之下，是一支支以近乎不可能的速度，强行开赴灾区的队伍。
【解放军来了！】
【解放军来了！】
幸存的群众在欢呼。
他们的眼中没有任何对于自身安危的在意，只有那满脸的尘土，那磨破的军装，以及那在废墟之中，不断寻找生命迹象的一双双血肉模糊的手。
画面流转，天地间只剩下一片汪洋。
就在这汪洋之中，战士们跳入齐胸甚至没顶的河水中，将困在屋顶树梢的百姓一个个转移到安全地带。
一位军官站在即将溃堤的河段，嘶吼着“人在堤在”，带领官兵用沙袋，甚至身体去堵决口，与洪水进行生死较量。
一个面容慈祥的大娘看到这一幕，再也忍不住，哭喊着；“孩子们，别再跳了，我的房子和地都不要了，你们别再跳了。”
而英勇的战士们依然遵循着成立之初的信念，用自己的血肉之躯，化为百姓最坚实的护盾，将一切危险挡在自己身前。
这些画面，没有旁白，只有现场最原初的声响。
崩塌声，风雨声，战士们的吼声与喘息声，以及被救百姓劫后余生的痛哭与感谢声。
但是，这无声胜过有声，它比任何慷慨激昂的解说，都更具力量。
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“这……这就是那支……有着无数铁兽，可飞行九天的神军？”
一个宋朝的老兵揉着眼睛，他实在不敢相信。
他见过的官兵，对百姓常如虎狼般。
他何曾见过军队如此狼狈地，拼命去救最普通的草民？
“这地动山摇，此乃上天降罚……”
“他们竟敢逆天而行，去救那些应劫之人？”唐朝，钦天监的官员喃喃自语。
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北宋，乾德元年。
赵匡胤死死盯着那些在洪水中用身体筑堤的身影。
他带过兵，打过仗，深知要让士卒效死，需有厚赏或者刑罚驱动。
可这支军队，他们图什么？
为了那些素不相识的平民百姓，如此舍生忘死？
“这…这究竟是何等军纪，是何等军心？”赵匡胤感到自己引以为傲的爱兵如子、与士卒同甘苦，在此等境界面前，显得如此苍白和功利。
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更强烈的对比，还在后面。
灾难的阴霾渐渐散去，天幕的画面转为温暖明亮。
灾难结束之后，军队离开之时，群众们自发的来送。
群众们围拢着年轻的士兵，热泪盈眶。
无数人追赶着，无数双手伸进军车，将零食、特产拼命塞给年轻的战士们，泪水在军民脸上共同流淌。
战士们也在车里拼命向群众敬礼，挥手。
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此刻，万朝的底层百姓经历了最初的震撼与困惑后，一种前所未有的情感彻底冲垮了他们所有的心理防线。
无数在苛政、战乱、灾荒中习惯了被兵匪蹂躏的平民们。
他们第一次意识到，原来军队除了是朝廷的爪牙之外，竟然还可以是救命的菩萨。
是可以对着笑，可以塞鸡蛋的自家儿郎？
这世道，真的能翻过来？他们……他们真是咱老百姓的兵？
这是一种认知的颠覆，比他们看到导弹飞船更加直击灵魂的深处。
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【他们从人民中来，他们的力量来自人民，他们的终极使命，是回到人民中去，守护这一切。】
【这支军队的强大之处就在于，】
【它可以扶危济困，可以融入人民，它可以在惊天动地的地震洪水面前屹立不退，却会在人民的瓜果投喂下落荒而逃。】
【孩子们害怕了会找妈妈，大人们绝望了会期盼它！】
第23章 齿轮转动
天幕的最后，所有播放过的画面，开始重新浮现。
安居的百姓，强大的军队，先进的科技，和谐的社会，一幅一幅如同百川归海，汇聚成一幅壮丽的动态现代中国画卷。
画卷中央，一艘小船缓缓从画面之中驶来，仿佛劈开了无形的枷锁，划开了笼罩天空的黑暗。
旁白声响彻万古。
【在不远的将来。】
【1921年，嘉兴南湖上，一艘小船在水中滑行，从那时起，所有人的命运齿轮开始转动。】
【从血与火的洗礼中诞生，在人民的拥戴中成长。】
【一个理想，催生一个政党。一个政党，带领一支军队。一支军队，守护一个国家。一个国家，滋养她的人民。】
【这条路，布满荆棘，也曾曲折。但方向从未改变。一切为了人民，一切依靠人民。】
【这，就是答案，改变命运的答案。】
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天幕停止，渐渐消散，却给予万朝的百姓，帝王，权贵，士绅们造成了剧烈波澜。
最后那艘劈开黑暗的红船，与一切为了人民的誓言，在万朝时空的苍穹上，刻下了一道永不磨灭的烙印。
旧王朝的统治者们，在经历最初的极度惊惧后。
镇压，前所未有的狠毒镇压，如同阴云般笼罩了下来。
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秦朝，咸阳发出了诏令。
“敢私自议论天幕，红船、人民者，视同谋逆，车裂！”
“邻里知情不告，连坐，献妖言惑众者首级之人，赐爵一级。”
森严的秦法出现了，一时之间，骊山营地，咸阳内外，郡县乡野，公开的交谈几乎绝迹。
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汉末，汉灵帝与十常侍在经历了最初的惊骇后，迅速将天幕与“黄巾妖道”联系到一起。
一方面更加严厉的督促各地官吏和豪强加紧武装镇压残余黄巾。
“凡疑似传播天幕邪说者，与黄巾同罪，可立斩不奏。”
另一方面，卖官鬻爵之风更甚，他们加快搜刮财富，行为充满了疯狂。
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唐朝，李世民的手段相较于复杂。
他一边查禁一切涉及天幕言论的书籍，一边思考天幕中所展现出来的重视民生，抢险救灾，未尝不可为他所用。
李世民安排户部、工部，让他们做出详细的“惠民策略”，明发天下，以彰显圣德。
告知百姓，凡是有借天幕妖言惑乱者，严惩不贷。凡是支持朝廷新政者，加以优待。
这一手镇压，一手怀柔的帝王之术，正在在釜底抽薪，与天幕争夺民心，争夺解释权。
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五代十国，这个混乱的时代。
各路军阀、节度使们他们对于天幕之说嗤之以鼻。
他们信奉的是“天子宁有种乎？兵强马壮者也。”
这个有今日没明日的时代，很少有人能有时间考虑未来，百姓也没资格拥有未来。
他们将天幕的理想信念视为虚幻空谈，但其中强大的军事组织能力和先进的武器装备，让他们产生了极大的兴趣，他们开始着手安排匠人模仿制作。
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元朝，从帝王到王公官僚，都感受到他们的核心特权，受到了威胁。
他们对人民国家中各民族平等共处的画面极度不适，视为对他们地位的根本挑战。
他们也恐惧，治下的汉人会因此产生暴动。
在原有的镇压旨意下，同时又加紧收缴民间的铁器。
而一些依附于元廷的汉人地主阶层，他们的内心则是极为矛盾。
他们一方面对于天幕之中的“民族复兴”感到暗喜，另一方面，又恐惧于“土地革命”和“人民当家做主”。
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