作者:余道安
这是一种模仿美国的M1卡宾枪所制造的狩猎运动步枪,使用。308温弹,并非是美国人强行逼迫欧洲人用的7.62北约弹,比那更古老,一个弹夹也就5发子弹而已。
之所以是弹夹而不是M1卡宾枪的30发弹匣,当然是因为丰和兵工业最近根本没有做金熊步枪的生产,猎熊民兵团只能买到一些5发弹夹的库存栓动狩猎枪。
生产不到,自然就是想买也买不到。
如果不是因为上面有个瞄准镜,这种5发子弹的栓动步枪搭配的民兵部队,作战能力可能还不如布尔战争时的英军。
虽然说一直都瞧不起台军的战斗力,然而作为一个起码经历过四个月或一年军训,有卡车、有钢板、有爷爷辈年龄M14老步枪的台军,要吊打一群假借狩猎扰民黑熊,实则组建民团武装的民间老头,还是很简单的。
“开枪啊!”
指挥官扯着嗓子喊。
M14的点射此起彼伏的奏响,仿佛一场新手开办的交响乐。
小Kcar当然无法阻挡M14的子弹,猎熊协会甚至来不及还手,便倒下了十几个人。
于是后面的人干脆开着车往回跑,前面的人则负隅顽抗。
此时,福佬祖先在台湾杀生番,割头皮的先祖基因突然就觉醒了。
虽然北海道上的日本人并不是生番阿依努人,虽然现在早已经不再是割头皮的时代了。但是人类追求生存空间的底层需求却不会消失。
相比起假装和平共存,还是直接割头皮更符合闽南人的底层基因。
“杀!”
一口气打死了十多人,抓到百多余俘虏,台湾民团大胜而归。
民团惨败,逃回带广市。
徐宝峰向上汇报了结果。
而李星河此时,已经开始思考如何治理北海道。
东川雪实提醒道:
“你最好不要依赖北海道的警察。事实上,北海道的警察与黑帮之间的差异,只差一个帽子而已。”
由于经济不好,人口分散,缺少监控,纵然日本有着世界闻名的漫画侦探与各种电视剧里的优秀干警,但实际上日本警察在现实里的能力也就那么回事,在发达国家里都算是很一般的水平。
就算是很一般的水平,看到北海道的警察,那也能自豪的说一声廉洁先锋。
其他地方的县警、府警,弄点丑闻还能想办法掩盖。然而北海道警察的丑闻数量过于庞大,是可以按照年份,每年都出版一次的那种水平,所以藏再多也能漏一堆。
什么霸凌害死女孩、偷赃物钱、和黑帮往来、未成年女性、偷窃乡间别墅、倒买倒卖警枪、黑帮与警察难以区分等等一系列的烂事在北海道‘赫赫有名’。
所以如果要在北海道非市区的地方找警察解决问题,有时候可能不如直接和当地黑帮联络。
而当猎熊协会在山里小道之战惨败后,回到札幌的铃木直道与北海道民主党,则紧急开始了进一步的民间动员。
他们一改过去右翼保守的本色,突然一口气切换到左翼,开始推动民族解放:
“毫无疑问,阿依努人才是北海道的原住民。我们和族作为后来者,应当模仿学习原住民才对。”
如果北海道的和族都穿着阿依努人的旧式织布长衣,满口日语,自称阿依努人,他们就有很大可能搞到美国、联合国,甚至中国的区域协助。
毕竟整件事最核心的逻辑,是一大部分反对李星河的人聚集在北海道试图暗戳戳的搞分裂。而无论是中国、欧洲、美国,都曾经表达过对日本压迫阿依努人的不满,他们相信中美俄都会支持这样一种假借正义与民族自决的发展趋势。
这可谓是利用了李星河挑起琉球州危机的办法,反向试图恶心李星河。
所以,铃木直道就说:
“我们决定效仿琉球州,甄别和建立阿依努人民族数据库,并考虑将道政府向更加公开、平等、自由的民族自治州模式演进。”
“所有愿意承认自己阿依努人身份的人,那些隐藏在民间,不敢公开身份的人,北海道政府将赠予至少50万日元的一次性补偿金。对于无法确认自己民族身份的北海道居民,道政府愿意免费提供基因检测证明,协助确认民族归属。”
这里就出现了一个不可定变量。
因为纯种阿依努人十分稀少,所以能够利用的就是那些混血的,已经在北海道其他地方生活的混血阿依努人。
而这部分人,因为日本政府的残酷镇压与文化灭绝,多数甚至都不清楚自己的民族属性,或者知道也不愿意公开。日本政府对这些人的统计也很少,只有一些民间估算数据,大概占北海道人口的20分之一。梅呢你想有我空你林在在没呢……
但如果只是纯粹测基因的话,那就会出现一个情况,即北海道有绳文人基因的人,就有可能被定义为阿依努人。因为日本人本身就有这一部分的基因。
所以最终可能会出现50万-100万的名册阿依努人。这样日本人就能顶上阿依努人的民族身份,然后制造分裂独立。
很标准的台湾民进党路线。
结束公开会议,铃木直道与北海道民主党的管理层早就达成共识:
“尽一切可能,以最快的速度扩充能套上阿依努人身份的人口。然后把他们打造为套皮阿依努人,接着更改民族认同属性,然后我们就尝试独立出去,脱离日本,和李星河划清界限!”
如此奇葩的消息,把北海道民间搞得不知所措。
事情传到李星河的耳边时,國分真壁正在和李星河讨论俄罗斯的石油天然气进口问题。
李星河微笑着说:
“啊。我正想着怎么折腾北海道呢,他们就开始为我们搭建梯子了。”
这种办法在20世纪屡见不鲜,许许多多的国家在独立前后都要搞自己的民族认同,于是什么乱七八糟的东西都会有。譬如达荷美改名贝宁(但实际在别国)。但是21世纪了还能玩得下去,也可见得所谓民族所谓想象共同体的本质。
真壁不在意的问:
“要批准吗?或者要反对吗?”
李星河自信不已:
“批准,怎么能不批准呢?我就是支持优待这些遭到日本人压迫的阿依努人啊。如果这位铃木直道知事能宣布阿依努人是北海道原住民,其他人都是外来移民,那我何必自己脏了自己的手呢?唯一的问题是,北海道那些四五十岁的右翼保守老大叔,愿不愿意继续支持这样的北海道民主党呢?”
支持原住民,那是李星河的一贯立场,全国人民都知道。
因为琉球自治州模式就是李星河一手推动的,通过这个窗口引入了数十万华人,一口气改变了琉球当地的人口占比,将那些右翼立场的琉球人挤压到了政治边缘。
所以是铃木直道,想用李星河的办法打败李星河。
但李星河什么水平,这帮人什么水平?
琉球自治州模式,是因为当地有压迫本地人的驻日美军,可以作为舆论抓手。
但北海道呢?
北海道民主党想在地方自治议题和保护原住民议题上套皮出道,确实有其道理,然而他们的支持者却是那些曾经支持过社会党,但在经济衰退中跳转到自民党阵营的保守民众。
让这些日常天天排斥阿依努人,到处宣扬自己的祖先没有压迫过原住民,吃大米吃出精神错乱,觉得日本天下第一的老东西们,突然就将自己民族属性更改,去穿他们歧视的阿依努人的衣服,那怎么行?
李星河掏出电话打给高条五月:
“让你的网军推动一项网络议程,在北海道的民间网络上传播‘铃木直道、北海道民主党想要毁灭北海道人,他们其实是暗中潜藏的共产党’的传言。”
手段太糙了,朋友。
我来教教你怎么搞舆论煽动。
第八百三十二章:恩情大电棍、太阁爱军民,街头大暴动(4600字)
札幌市。
北海道民主党的主要支持者,也是过去的自民党、公明党主要支持民众,此时怒火不止的围攻起了道议会。
老头们气愤不已,觉得铃木直道背叛了自己:
“喂!什么叫阿依努人是北海道原住民?我们不是吗?”
“你还是和族人吗?你这个宫崎县来的奸细,你怕不是隐藏起来的共产党吧!”
“凭什么花钱甄别阿依努人?还发50万日元奖励,你知道我们要挣多少个月,才攒的到吗?”
兴到深处,老头们忍不住打砸院门,和保安起冲突。
民众的怒火,在网络短视频App的快捷消息推送下,迅速被定向点燃。不出半天,200万居民的札幌都市圈便爆发了规模巨大的反对现政策游行。
各大电视台紧急奔赴现场,开始连篇累牍的报道。
现场还出现了阿依努族的游行反对示威。
族长对镜头表示:“我们只想过平静的生活,然而有些政治势力却三番五次的把我们推出来当挡箭牌。我们不需要什么族群甄别,也不需要金钱补贴,吃屎去吧,政客们!”
人家在山脚下搞旅游,生意做得很不错。突然被拉出来当挡箭牌,聪明的阿依努人已经意识到味道不对了。
真有几十万混血和族人涌进来,这是有人想夺走我们的族名啊。
因此,札幌市政一日败坏,十万民众上街抗议。
道议会里同样是吵得不可开交。
北海道议会少数党领袖稻津久提醒铃木直道:“铃木知事,这次突如其来的民族定义划分,是因为与首相见面谈话不成吗?我之前就在议会里表示,不能拿了投资又想要排斥移民……”
虽然你的计划很好,但你的执行又稀烂。
铃木直道火涌上头,怒斥他:
“阁下除了‘总体来说我赞成’,还会说什么?”
稻津久表情变色,怒火上涌,但还是以优秀的政客本能控制住了自己。
作为安倍时期当过大臣的公明党老人,他家乡就在北海道,所以退出中央政治后仍然在地方上活跃。此君为人熟知的就是模糊政治立场,对任何事都是‘总体来说我赞成’,而对于日本人讨厌的首相亲华谈话,他也一直是‘不建议追诉过去’。
就像稻津久一样,议会里还有一大群安倍时代的老人,比如大地党的铃木宗男。这些老人看着铃木直道,甚至面带一丝怜悯。
让一个没有自己政策主张的木偶,去和手腕老辣的首相拼,他拼得过吗?
道民主党的地头蛇们,如中央区的千叶家、檜垣家,北区的道见家、东区的渡边家,在此时也有些手足无措。毕竟李星河突然造访北海道,本身就是偶发事件。
如果不是为了对外展现亲爱精诚,李星河都不至于跑到这雪窝子岛上。
铃木直道拍桌子再三坚持:
“总而言之,我们一定要推动族裔鉴定。出动道警察!”
只要能成功顶住压力,在现有日本地方自治法下,他真的有机会成为第一个北海道阿依努共和国的总统。
“砰!”
“碰碰!”
“警察开枪了!”
得到明确指令后,札幌市与道警,便真的鸣枪示警,或用警棍钢叉把民众驱赶奔逃。
见识短浅的道民们顿时幻想破碎。
铃木直道根本就不是真的亲爱他们,反而要去扶持什么阿依努人,这让他们极度失望,跑去寻找新的寄托。
那就是自卫队。
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