作者:远古叶子
“你才是,敢和我进行近身肉搏的咒术师,千年间你还是第一个。““你不是在全盛期被真人杀了好多次?”
“哼哼,他可没有跟我打过肉搏战!”两面宿雄冷笑。
两面宿雄还真没说流,因为那次战斗中他压根就没有享受到正常的战斗,通常都是连他自已都反应不过来就被杀死了,换句话说,他几乎都是被一击必杀的命,这当然算不上肉搏战了。
呼呼呼!伴随着破空声出现的是两面宿雄的四只拳头!五条悟没有仗着无下限只攻不防,他猛地后退,利用六眼精确的看破了两面宿雄的拳路,间容不发之际闪出去,然后他猛地甩动法杖,用杖头撞击两面宿維的其中一个拳头。
两面宿雄猛地收手,不与杖头接触,这使得他的攻势顿住。
五条悟用双手握住法杖的仗尾,如同武士使用唐竹那般向两面宿催进行下劈,两面宿雄四只手全部都高举在天并且呈现防御状,咚!杖头撞击到两面宿雄的手臀,两面宿雄只感觉一座山砸了下来。
两面宿趁机向前踏步,想要顶着法杖接近五条悟,可五条悟却在此时很没有武士精神的退后了,他双脚连续踢,虽然在后退但速度却奇快,两面宿雄踏了几步楞是无法接近他。
五条悟趋机收回法杖,再次甩动它。砰砰砰!
法杖如同旋风般挥动起来,两面宿雄虽然有四只手但却无论如何都无法破开挥舞着的法杖,五条悟与两面宿雄都是极为高大的人,双方的臂展就算有所差距也没拉开决定性的差距,这就使得舞动法杖的五条悟极为赖皮,两面宿催空有四只手臂居然攻不破手持法杖的五条悟。
两面宿雄在过去当然不止一次的对战过持有武器的武人,那些席人拿着武器却连挥动的姿势还没有摆好就会被两面宿雄一擎打死。
两面宿雄极强,单纯论数值而言哪怕是五条悟都无法与他相提并论,他也并非没有经历过苦战:在斌神时哪怕是两面宿也落入过下风,他不是那种光会虐菜的术师。
但这次的战斗却截然不同!
六眼对于武器的使用的增幅实在是太大了,哪怕两面宿雄有四只手每个拳头的进攻路径完全不一样,也能被六眼完全看透,法杖所造成的距离差让两面宿雄完全无法攻击到对方,只能任凭五条悟用法杖猛地砸他。
别急记了,五条悟也是身高接近2来的大个子!臂展再加上法杖的长度,令两面宿雄无论如何都无法反击,他仿佛面对着一度墙!
五条悟忍不住哈哈大笑起来:“原来是这种感觉啊,这就是真人拿着神佛皆斩跟我打的感受...有武器真他么的爽啊!”
我!他!么!的!
在咒术战之后还要考虑什么攻击距离,这似乎是一件不可思议的事情,但五条悟的无下限却将这件事变成了必要,因为任何远距离的攻击技能在无下限术师眼中都是那般的微不足道,能够伤害到无下限术师的办法,唯有近战。
两面宿雄所使用的办法,是【领域展延】。
领域展延的本质,是在身体周围创造一个微型的、流动的领域,如同穿上一件由领域构成的防护服,它的原理可以理解为:通过展开一个更浓缩、更具针对性的小型领域来干扰或抵消对手的术式效果。
这是一种非常克制拥有防御类术式的通用咒术,在原著中为了对付无下限,漏瑚与两面宿雄都使用过。
但使用这个技巧却有一个致命的弱点:在使用领域展延的时候,无法使用术式攻击,只能依靠拳脚的物理手段去触碰对手!
而现在,两面宿雄便陷入了这个缺陷中。
他就算有着能够突破无下限的办法,但却无论如何都触碰不到其本人!在原著中起码五条悟还是赤手空拳和他打,他使用领域展延时,哪怕是五条悟也要做好受击防御的准备。
所以原著两面宿雄不急不缓,心中没有丝毫烦躁,因为他知道哪怕是五条悟被他击中,也一样会死,他所做的只不过是等待这个时机,并且为之努力。
可现在,他么的,五条悟拿起了一根法杖!草!
“怎么了,宿雄大人?”五条悟一边挥动法杖逼迫两面宿雄的走位,一边以心理战大声嘲讽:”你不是要杀了我之后再去杀真人吗?可现在来看你连我这关都过不去啊!”
轰!
两面宿雄忽然向两人的脚下使用击,巨大的威力使得他们这片空间的沙漠地形都被改变,白色砂砾向四周扩散,轰鸣声伴随着扬起的砂砾使得整个世界都变成白色,一个白色的沙尘暴在短暂的时间中升起。
五条悟的六眼具有看透这个迷帐的能力,但他的眼前此时却是一整片咒力团,原著两面宿雄用过这招,当时的他用斩击术式直接将一个大楼拦腰新断,通过物理的方式砸向五条悟,五条悟被拦腰截断的大楼砸到时两面宿雄再次冲上去进行近战,这是为何?
这是因为两面宿健能够在五条悟的限晴被物理遮蔽后,提高自身的咒力释放来防止五条悟看穿自己的行动,就如同原著虎杖悠仁与乙骨忧太第一次相遇时,虎杖悠仁眼前的乙骨忧太每时每刻释放着巨大的壳力,这使得虎杖悠仁完全无法用壳力感知来判断乙骨忧太的进攻路线。
道理其实很简单,既然对方的六眼能够精密的看穿任何咒力流动,那就干脆用更加巨大的咒力洪流去应对就好!
乙骨忧太是如此与虎杖悠仁打的,而现在,两面宿雄也选择这样与五条悟打。
两面宿一双手结印,另一双结另一种印:一一术式解放。
一十种影法术:脱免、贯牛
伏黑惠每次使用十种影法术时每次只能使用一个,要召唤另一个就需要再次结印,别说是他了,哪怕是历代十种影法术的使用者也必须要遵循这个程序,但两面宿雒却不同,他具有四只手,能够次性召唤出两个,这极大的扩展了十种影法术的使用法则。
就比如说现在!
无数的免子从两面宿雄的影子当中脱出,数量巨大到足以堆成一座山!脱免这个影法术虽然威力不大,但因为其巨大的数量所以完全不怕死,并且其本身也带着施术者的咒力,这使得在五条悟的眼中几乎就是满屏的两面宿咒力。
这有效的屏蔽了五条悟的视野。
而在更后方,贯牛已经出现,贯牛是随着距离长短而增加攻击力的式神,但贯牛只能直线攻击很不好命中,可现在五条悟已经被脱免包围被屏蔽了视野,贯牛就能够最大限度的发挥自身的能力,一击必杀!
五条悟果然被脱免所包围,但他压根就不需要防御,脱免撞击到他的身上却没有给他造成任何影响,因为无下限术式此时已经发挥作用,无数的脱免也无法真正的伤害到他,正好相反,五条悟轻轻的向前踏出一步,这些脱免一个个仿佛被重压所碾压。
在原著中,五条悟也曾经用过这一招,他将自身的无下限术式进行调整,就能够做到仿佛巨大的压力般压死目标,原著花御就因此而死,在这个期间五条悟甚至不需要做其他的事情,只需要一步又一步的向前走即可。
下一瞬,并非由五条悟所做,一条直线的脱兔被冲击力撞开,远方的贯牛已经狂奔而来。五条悟着了它一眼。
彭!贯牛的角撞击到五条悟的身上,可粉碎的却并非是五条悟,而是贯牛的角!接着,因为巨大
的惯性,贯牛依然没有停止脚步,这使得它正在被它自已一寸一寸的粉碎。
连一秒都不到,贯牛仿佛轿车撞击到了钢铁战舰时自已被自已的反作用力所杀,化为墨汁般的影子消失不见。
可还没等五条悟继续动作,天空忽然黑了。
他抬头看去,一头大象正从关而降。-十种影法术:满象!
轰隆!满象砸下,重力与冲击力使得白色沙漠仿佛都跳动了一下,在无数脱免身后的两面宿雄四只手的印再次变了,但不同的是,这次他特别用了并非是十种影法术的印。
--十种影法术:大蛇!一一御厨子:解!
一条巨大的蛇从五条悟的脚下猛地冲出,它巨大的蛇口已经扩张到极限,将五条悟整个人都吞了下来,接下来按照结印此时斩击术式会扔出去一击必条,但两面宿雄却没有如此做,他知道这样是杀不死持有无下限的五条悟的。
于是,他的两张嘴同时开始诵念壳词
“龙鳞。“他上面的嘴说。“反发。“他胸腹的嘴说。
“相遇之流星。“他上面的嘴说。——“解!”
最后一个词,由胸腹的嘴接上。
一共四个短语,但却被两面宿雄以两个短语结束,这是正常壳术师无论如何也做不到的事情,而当一个咒术师以咒印、咒词完全状态使用出一个术式时,越是强大的术式将会附加越是强大的力量。
这是,两面宿催为了能够使用出超乎寻常一击所下的束缚
咒词、咒印一个都不能少,而当所有的条件完全符合时,两面宿雄就能够使用出远距离也能够新切无下限的能力。
术式扩展对象:空间。此乃——
--【斩击世界的斩击】!
彭!在两个短词完毕前,五条悟便已经用无下限轻而易举的将大蛇撑爆,而也就在此时,两面宿雄已经完全算准了这个时间,保证五条悟绝对无法躲开的最短时机。
恢弘的斩击以竖切的方式撞击到五条悟的身上,五条悟因为脱免以及刚刚在大蛇口中的缘故,就算是以六眼的洞察力也不可能察觉到这一击,出乎预料又理所当然的,斩击撞到五条悟身上!就如同原著那般,五条悟会被两面宿算计到腰练..
..吗? 铛!!
简直就像是远方寺庙的巨钟被敲响,一声悠远神圣的古音忽然出现在两面宿的耳边,他自信满满的脸色正在渐渐变得面无表情,自他的脚下一直延伸到五条悟身上的斩击,理应将五条悟一刀两断再不济也能够凭借这突如其来的攻击打乱五条悟的节奏,使得他狼损逃窜。
可没有。
五条悟,只是抬起手,将法杖放到了自已的身上,在【击世界的斩击】撞击到法杖上时,法杖发出悠远的佛音后,这道练击。消失不见
虎杖悠仁知道五条悟手中的法杖,甚至知道法杖的名学,这方面五条悟压根就没有满着他,也因此两面宿也同样知道这个法杖。
但他却并不知道这个法杖的能力。
与五条悟训练的人,是乙骨优太、是九十九由基、是庵歌姬、是天元(本卷第四章)。
唯有这四个人,知晓五条悟手中法杖的能力,虎杖悠仁并不知道,而唯有通过虎杖悠仁来了解五条悟的两面宿难...现在,第一次的见识到了这柄法杖威能的一角
他下意识地说道:“..这不可能!”
【斩击世界的击】,这是原著中最具威力的一击,正如字面意义,两面宿雄通过魔虚罗不断的读取无下限的能力,但他却并没有让魔虚罗适应的是无下限这个术式,而是适应无下限这个术式代表的东西。
无下限是对空间究极的支配,无论是空间缩短、空间扩张、扭曲空间、将空间缩短与空间扩张同时运用在一起以获得超乎寻常威力的虚式在内,无下限都能做到。
所以,当魔虚罗适应了无下限代表的对空间的究极支配后,无论是空间内存在的任何东西:无论是物质、能量、咒力等等一切的,被空间承载的任何东西,哪怕是虚无缥缈的东西,乃至是什么乱七
八糟的概念在内。
都会被这【斩击世界的击】所切开!
这道斩击所过之处,不可能有任何存在,这是两面宿完成这个束缚后深信的事实。
但现在,在他的面前五条悟确确实实凭借着法杖将这道新击所阻止....不,这不是阻止,两面宿健的咒力感知非常优秀,他能够清楚的感受到这道斩击在这个法杖的面前渐渐消散,这并非是那种硬碰硬的对撞,而是更加巧妙的,宛如一
…新击自已消失了一般。
五条悟将法杖轻轻落到沙漠的砂砾上,他没再没个正形的样子,而是庄严肃穆的立在原地,他一只手持着法杖,另一只手竖起手掌,以一介僧人的身份开口说道:
“日本曾有僧侣仰慕西方大国的佛教,于是去往西方大国希望得到佛门的帮助,可在当时的时代远行困难,且危险重重,没有哪个佛门弟子愿意去往日本,在一片沉默中,唯有一名僧侣上前一步。
“是为法事也,何惜身命。
“他的法名为鉴真,正是六度东渡这间历史事件的主人公。” 五条悟举起法杖,猛地再次落地
铛!佛音再次响起,这次的佛音依然悠远沉静,佛音以肉眼可见的气圈向四周扩散,两面宿雄也被波及,他亲身体会了这佛音,没有半点凶厉,他只感觉有一神圣的声音在他耳边诉说,只感觉自己躁动的心都渐渐平静。
“锡杖:【六度东渡】,此乃货真价实【神具】。“五条悟露出微笑:“能力是。【净世】。”
铛。这是佛音第三次响起。三响佛音,谓之净世。
五条悟行了一个佛礼,面露佛祖的悟道之笑,以神圣的声音说道:
“东京都立咒术高等专门学校所属教职工,五条家家主,壳术总监特别颁发证书为特级尧术师“五条悟。
“南无三、阿弥陀佛!”
46.颠覆传统,魔道衰惫
何为【净世】?
在原著中,其实就有一个能力已经为所有人展现出所谓的净世到底是怎么回事,那便是原著后期死灭洄游中出现的新人物,他也是被霸索复活的古代术师,但他却并没有抢夺宿主的身体,而是以类似于虎杖悠仁与两面宿雄的关系那般存在着。
他自称为【天使】。
术式的名字,名为【雅各布天梯】。能力为:【术式消灭】。
这个【术式消灭】里面的术式指的并非是生得术式的术式,而是一切由咒力构成的术式,其中当然也包括封印之类的东西,在原著中五条悟因为被霸索用计封印到狱门疆当中,在原著中因为可以解除封印的咒具都被五条悟自已毁掉了,于是其他人只能另想办法,而这个办法就是原著天元提出的古代术师,那个古代未术师,就是关使的雅客布关梯
其术式消灭的能力,拥有能够净化一切诅的能力,而在壳术界,一切术式的来源都是诅壳,包括但不限于每个咒术师的生得术式、通用术式、咒力强化、咒力操作等等。
虽然原著中并没有直接反应,但理论上哪怕是五条悟身上的无下限,也一样可以被消灭!佛音净世的意思就是这个。
比必须要使用生得术式才能够发动的雅各布关梯不同,六度东渡的佛音能够随意发动,根据使用者的意志,其能力范国与发动时机都能够进行选择,理所当然,越是离其施术署越近,净化的力度也会越大,但哪怕只是被佛音波及,也拥有最基本的咒拔除的能力。
两面宿雄被波及时感受到心情平静并非是错觉,而是佛音真的能够令人心平气和,无法产生激烈的情绪,所有咒术师要提炼咒力都必须要维持自身最基本的负面情绪,因为力的提炼其原料就是负面情绪,而被佛音波及,其心情便会平静到无法产生极端情绪,自然无法提炼力,这对于咒术师而言几乎等同于封印了最强的战斗力!
一个连咒力都无法提炼的咒术师,与一个普通人有什么区别?
连白板咒术师都起码有咒力强化的选项,可被佛音波及的咒术师连最基础的咒力强化都做不到只能凭借普通人的体能去战斗,就算是特级咒术师,其本领也发挥不出一二。
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