作者：虎斑灬狮子
“又该是哪个父呢？”
他的眼中露着些许迷茫。
这些日子，他和梅瑞尔除了苦修，便是借着阅读器的便利阅读故事，顺带在读者社区上了解当下读者们的心理状态。
他们很快就得出了一个结论。
像过去那些大部头典籍，并不受到现在年轻读者和修士们欢迎。
也难怪新的圣人是以畅销作家形态出击。
可…教父？
教父教父，又有教，又有父。
这个名字，只是听上去就让人觉得非常的正式崇高——就像教廷典籍那预言中提到的一样。
当圣父，圣子，圣灵三位一体之时，圣光女神的光辉将照耀整个世界。
圣子…可以是圣子，也可以是圣女。
圣灵？圣光女神已经许久没有显灵了。
难道说《教父》便是宣告圣父意志的故事书？
可按照他的经验，嗯，这样一本故事，恐怕比教廷历史上最晦涩难懂的诫语还要难上不少。
希伦有些些猜不出来，他也不敢瞎猜。
……
“《教父》？名字叫教父那就是和教廷有关的书籍了？”
布劳恩大公看着手下递来的报纸，略带嘲弄的笑了一下。
和那位圣·维里打了这么久的交道，他还能不明白对方的习惯？
一本书名字叫做《基督山伯爵》，换做其他普通的作家，估计就是写一位伯爵的传记，详细的描写他的生平以及称号的来历，最后再升华的歌颂一阵。
可实际上，故事是一个落魄水手复仇的故事。
《霍比特人》？没错，的确书里也写了霍比特人，可实际上仍是在描写这位霍比特人跟随那位矮人帝王远征的故事，而非‘霍比特人’这个种族的介绍。
用一样贯穿整个故事终末的东西作为标题，却又让人没法通过标题猜出太多内容。
甚至一些时候内容还会和标题反着来。
就像《魔戒》一样。
按照惯性思维，大家可能都会觉得这是主角的奇遇，是主角面对危机时的独家法门。
谁能想到一枚作为标题的神奇戒指其实是会给主角带来危险，需要主角拼尽全力也要毁掉的邪恶之源呢？
布劳恩大公再三翻看着《以父之名》的歌词。
作为在歌剧创作和作词等领域浸淫数十年的老家伙，他很快就从中找到了一丝破绽。
以父之名的父，是教父。
教父中的教，在他看来，自然而然就应当是教廷。
可为什么。
怎么这首《以父之名》中的歌词，总让布劳恩大公有种奇怪的感觉。
似乎这里面的‘父’并不是教廷中那些德高望重的长者。
而像是，下城中那些帮派的……
老大？
第180章 帮派？狡诈恶徒？还是阴暗中救赎自我的羔羊？
秋日渐浓，盛夏的余烈逐渐在一场又一场的秋雨中褪去。
一阵轻风吹过，便能在街道上掀起一阵金色的雨，大大小小的树叶打着旋缓缓落下。
渐凉的温度，也让王都的人们换上了更温暖的秋装。
一向不怕冷的埃莉诺，这些日子都总是在清晨重重的打几个整栋楼都听得见的喷嚏。
当维里因为‘这么娇小可爱的少女怎么能发出爆炸一样的喷嚏声’露出难以置信的惊骇表情时。
伊莎贝尔总是耸耸肩，语气平淡的很。
“天冷了就是这样，习惯就好，这还只是秋天呢。”
“埃莉诺有时候冒冒失失，作者先生你可要多加注意，别不小心被蹭上鼻涕……”
维里点点头，对于伊莎贝尔的提醒，他深以为然。
埃莉诺则是摇摇头，擦干净脸蛋后无辜的看向维里。
“放心，作者先生！咱不会把鼻涕蹭到你身上哒！”
西尔维娅瞥一眼伊莎贝尔，她老是觉得殿下最近在提到埃莉诺时，语气里总会带上些莫名其妙的意味。
可是对于埃莉诺。
本该清心寡欲，别无他念的圣女大人又总会产生一种难以言喻的羡慕。
原因…
似乎只是因为埃莉诺能够毫无顾忌的接近圣·维里大人，而且还能亲昵……
她叹了口气。
又想到不该想的东西了。
作为教廷的圣女，她对于圣人的感情，有且仅能有崇高无暇、圣洁伟岸的敬爱才对。
维里坐在书桌前，面前摆着一份罗伊刚刚送过来的报纸。
秋天来了，万物雕零。
一切都在朝着肃杀的冬季靠拢。
除了……这些发行报纸的各大新闻社。
这段时间，王都的各大新闻报社简直就是迎来了第二春。
热点爆炸大新闻，那叫一个数不胜数啊！
先是划时代的阅读器革新了整个王都人民的阅读方式，再是第一次大更新带来的全新播放功能。
仅仅是《以父之名》这首曲子，王都这些记者们就能想出数百种蹭热度的方式。
什么解读歌词内涵啊，邀请业内人士点评歌曲啊，报道某某歌剧院首次引入全新的歌曲作为表演内容呀，以及教廷中这首曲子的流行呀……
等等等等。
尤其是邀请业内人士点评解读，这是他们最喜欢的一样。
为什么？
因为人的评价和解读总是主观的，有喜欢的就有不喜欢的。
主观带来分歧，分歧带来争执，而争执……自然就带来流量咯。
就像人们喜欢在街上围观两个人打架一样，王都的人们又何尝不喜欢围观几位艺术领域大拿针对某首歌争锋相对呢？
这不？
前几天，王都紫荆花大剧院的最大董事，同时也是王都歌剧领域当之无愧的创作家，布劳恩大公，竟然少见的点评而且解读了这首创作自维里·奥尔科特的《以父之名》。
谁不知道这位大公、麦迪逊侯爵和维里·奥尔科特三人间的恩怨呀？
当消息刚刚放出时，就有无数记者顿时像闻到血腥味的鲨鱼那般敏锐感知到其中隐藏的巨大话题。
例如维里眼前这一份报纸。
“布劳恩大公独家解读《以父之名》歌词！以父之名的‘父’是教父的‘父’！”
“教父？此教父非彼教父，听布劳恩大公跟你讲，这就是‘教父’。”
在蓝星早就对标题党脱敏祛魅的维里下意识的忽略掉这些唬人眼球的超长标题，直接看向下方的评论内容。
好吧，不得不说，这位记者是真的有点东西。
就短短一段话的“大公锐评”，他硬是水了一整个版面的内容。
“综合我个人对歌词的理解，以及大作家维里·奥尔科特先生过去的创作风格，我倾向于认为《教父》是一本主要故事聚焦于帮派而非‘教廷神父’这类人们通常所认定的‘教父’中。”
讲述完结论，布劳恩大公还举了几个例子。
例如《以父之名》歌词中的蛛丝马迹。
一个能够觉得他人生死，谁对谁错，谁闭嘴谁不闭嘴，却注定孤独，而且还需要向神祈祷，因为陷在无尽的罪恶中的人。
这样的人大概率是某个势力或者家族的掌权者。
再加上对维里“鲜少接触王都贵族，可能对贵族世家及关系了解不多”的主观判断。
就直接把整个方向引到了帮派上。
后续便是记者对于这些话的看法，例如维里身为圣人，是否会真的像布劳恩大公说的那样去写“帮派”而非“伟光正”的教廷“教父”。
如果是前者，是写帮派。
是否又是那类“得到感悟后于阴暗中救赎自我的罪人”的经典教廷救赎故事。
进而又延伸出“维里·奥尔科特是否江郎才尽”这一自打维里来到王都就被各大报社水过无数次的话题。
维里感慨的摇摇头。
这次算布劳恩大公猜对了，《教父》的故事，的确是帮派的故事。
但它的真正内核，可绝对不是简简单单的“帮派”而已。
……
同样一份报纸，同样的消息，面对不同的受众，却能带来同样的反应。
当一位久居高位的贵族看到“未来可能会有一本名为《教父》的帮派故事时”，心中肯定会产生强烈的好奇心。
帮派？一群下城区的狡诈恶徒。