宙斯的恩情比天高 第141章

作者:woc原

  “而与节节攀升的产量相对应也应当是能够无休止产出的东西。”宙斯手**现了一张他自制的钞票。

  “原来是这样吗?”

  瑟希斯看着宙斯手里的钞票。

  这种携带着三人印记的布一样的东西,以他们的力量想要印多少就能印多少,可以说是上不封顶。

  ......

  赞达尔看着翁法罗斯中的一切。

  “有趣,有趣!想要只用一年就跨越金本位直接抵达信用货币的阶段呀!”

  为了尽可能保证真实性,赞达尔在早期的模拟中也希望通过内部参数的自我调节来实现货币的功能,但是这样的自然产生不但需要大量的时间而且极其占用资源,相关参数的调节还具有滞后性。

  在后期,这种想法就被放弃了,转而通过“律法”的变量塔兰顿进行干涉强制制定出一套一劳永逸的货币使之能够根据系统需要自动生成,并删除了有关的精细化模拟。

  赞达尔饶有趣味地看着翁法罗斯中宙斯的一切行为。

  “目前的力量参数甚至没有超过我设定的半神,技术参数也没有超越上限,你要怎么将其完成呢,这可着实令我好奇,让我好好领略下‘文明’的神奇之处吧!”

  由于喀戎的出现,聚落与城邦的出现被整整加快了数百年,赞达尔十分好奇宙斯能再带给他什么惊喜。

  赞达尔在后台关闭了使用“律法”来偷懒的货币系统,并重新启动了有关货币体系的精细化模拟。

  ......

  看着自己手中的钞票宙斯不禁感叹起翁法罗斯虽然是能够诞生超级令使的选定之地,但是就奇物使用的方面就远远不如宇宙中的其他星球了。

  “毕竟是模拟出来的世界,除了设定好的力量,任何奇物的功能都不能使用。”

  如果是在外界,哪里用的到这么麻烦,分裂金币往桌子上一拍,金币无限增值,所谓的金本位不肖片刻便会沦为比厕纸还不如的垃圾,无需任何武力直接被迫进入信用货币时代。

  在宙斯的指引下,塞勒苏斯召集众人按照宙斯的要求散发通知,以附有神明印记的“钞票”将原先的贵金属从每家每户中尽可能的回收,随后将“钞票”发行并规定城邦中日常就使用这些“钞票”流通。

  “钞票”的发行一下子就缓解了积压数月的贵金属问题,印有三人印记的“钞票”在后世也被称作“德拉马克”。

  通过引导让人类文明的技术快速更新迭代并刻意忽视金属矿脉开发技术的传授,从而使贵金属在使用之初就处于极度短缺状态进而能够实现几乎直接跨过贵金属阶段直接来到信用货币阶段。

  “但这样真的好吗?这种事情一多,人们就会变成泰坦的应声虫,当有朝一日我们不得不离去,他们又该怎么办呢?”

  宙斯露出笑容。

  “不必担忧,人类可是很顽强的,他们会自己找到出路。”

  在以宙斯为主,喀戎为辅的引导下,人类文明以极其夸张的速度快速成长,就这样人们在富足与欢乐中度过了千年的时光。

  优渥的生活条件让翁法罗斯的人口数量极具增多,彼此之间逐渐开始出现一些小的摩擦,随着时间的推进,摩擦逐步升级,甚至已经到了城邦与城邦之间。

  在此时,被后人所怀念,期望重返的黄金世迎来了尾声,纷争的时代即将来临。

  终于,当【纷争】的变量被导入,尼卡多利的降世于翁法罗斯此世第一次战争,自此翁法罗斯进入了漫长且伴随着鲜血的时代——纷争世。

  无尽的鲜血将河流染红,荒野上堆积的是数之不尽的尸骸,纷争仅仅只是第一次出现就让人们领略了其恐怖与强大。

  翁法罗斯此前漫长的黄金世时期,死亡的概念尚且模糊,肉身被破坏的翁法罗斯人只能驱使着灵魂在世间游荡。

  “太可怜了,让我来帮助你们吧!”

  一处深坑的另一端,地底的深处在黄金世时期不知何时已然被改造为了冥土,所有漫无目的飘荡的游魂尽皆来到此处。

  姣好的容颜,善良的内心,与伊什塔尔别无二致的容颜,宙斯放入翁法罗斯的第二个变量,冥界的女主人——艾蕾酱。

  遵从宙斯的指引,艾蕾制作了枪笼,为无法死去的灵魂提供了庇佑。

  冥界的寒冷让痛苦的灵魂感官变得迟钝,轻微降低了他们所感受到的痛苦。

  “很快,很快就要来了,此世的冥界之主,到时候你们就可以解脱了。”

  ......

  战争开始之前,【死亡】便早已进入这个世界,哀地里亚,翁法罗斯第一个自然死亡的人类出现之地。

  那是一个浑身被后天的种种痛苦折磨的可怜之人,无尽的寿命让他无法真正死去,每活着的一天便是无与伦比的煎熬。

  塞纳托斯依照本能降下了死亡的赐福,被痛苦折磨的可怜人得以安息,至此,目睹神迹的哀地里亚人成为了【死亡】的追随者。

  预感到纷争的战火席卷了整个翁法罗斯,塞纳托斯明白她即将要去履行属于她的职责——为饱受痛苦之人带去永恒的安息。

第二百五十一章 无尽的战争

  十二个变量中,每一个变量都有自己的特殊之处,其中【死亡之泰坦】,被称为【灰黯之手】的塞纳托斯作为翁法罗斯死亡的掌控者,她比其他的变量相比的特殊之处就在于她能够有着更多的前世记忆,这其中自然就包含着她最重要的亲人,前世的姐姐。

  灵魂是属于死亡的领域,塞纳托斯依照前世的记忆重塑了自己姐姐的灵魂,与其共享了死亡的权柄,并以巨龙玻吕刻斯的模样将其送入了凡世的城邦——斯缇科西亚,于黄金世中已然厌倦了没有尽头的寿命的城邦。

  然而自从【死亡】进入翁法罗斯,生老病死便是不变的法则,当塞纳托斯带着玻吕刻斯进入人间后,死亡的权柄便一分为二,姐姐获得了塞纳托斯【赐予死亡】的力量从玻吕刻斯的腹中降临人间,而妹妹则保持着巨龙的模样留下【拒绝死亡】的命运截断了冥河的流淌。

  此后亡者只能于冥河中搁浅,这也正是宙斯唤来艾蕾的原因,直到死亡再度合一,艾蕾要替代被分裂的死亡履行她们的职责,为亡者减轻痛苦。

  第一次大规模战争的出现令全翁法罗斯感到胆寒,那恐怖的景象让见过它的人终生都被恐惧笼罩。

  但矛盾并不会被这种恐惧所抹除,即使极力避免,战争也如同雨后春笋一般,在纷争血雨的滋养下遍布翁法罗斯各地。

  其中一只部落在【纷争】与【天空】的斗争中展现了自己的勇气,得到了【纷争】的青睐,他们便是后世的悬锋王朝。

  亲眼目睹自己创造的孩子彼此争斗甚至为此失去宝贵的生命,刻法勒不禁留下血泪。

  血泪的滴落让最后的变量进入翁法罗斯【翻飞之币】代表【诡计】的扎格柔斯。

  此后的千年中,战争不断爆发,死亡成了这片大地的常态。

  即使被称为贤者的喀戎面对这种情况也无能为力。

  在一天夜里,喀戎前往了神树庭院连同当时继承塞勒苏斯意志的七大学派的贤者面见了宙斯,祈求从这位有着无限智慧的神明中得到解决方法,让大地上的人免于免于痛苦。

  而宙斯给出的回答却让他们失望乃至于近乎绝望。

  “这是正常的发展规律,是必要的。”

  诚然,纷争的出现是因为过量的人口让整个翁法罗斯无法负担,纵使在宙斯的指引与帮助下,人类文明的技术飞速发展在一定程度上延缓了这一点,但是该来的总会来的,矛盾总有一天会被激化,战争必然会爆发。

  “矛盾是无法彻底消除的,况且造成这样局面的可不仅仅只是所谓的人口过剩。”

  城邦的建立奠定了贵族的地位,阶级的巨大差距让财富产生了分化,普通人累死累活也只能勉强温饱,贵族阶级终日享乐仍然金山银山,就像本能一般,所有的贵族无师自通了剥削与压迫的技巧。

  阶级矛盾、信仰矛盾......无数的矛盾随着时间的流淌积压的越来越多,战争的爆发不过是必然的结果。

  超凡脱俗的力量与知识不但让贵族脱颖而出,更是成为了他们维护自身权力与地位的利器。

  随着战争的爆发,一个全新且罪恶的名词出现在了翁法罗斯的大地上——奴隶。

  带来这个词语的是宙斯带来的第三个变量,类人群星闪耀中的一员,人类史上浓墨重彩的一笔,星之开拓者,发现了新大陆的哥伦布,同时也是一名邪恶的奴隶商人。

  “哦吼吼,真是美妙的时代,真是太感谢您了,伟大的神明,让我来到这里,战争,无休止的战争!”

  只要有战争就会产生俘虏和战败方,两者都会沦为奴隶,而战争也需要大量的兵员填线,无论是货源还是市场在哥伦布眼里都是一望无际的蓝海。

  哥伦布卓越的奴隶商人天赋让他很快做大做强,进入了各个城邦掌权者的眼中,其中自然包括奥赫玛的喀戎。

  待到七大贤者离去后,喀戎仍然留了下来。

  “宙斯大人,恕我直言,为何您会把那种英灵召唤而来。”

  即使奴隶是战争中必然会出现的附属品,但是哥伦布的肆意妄为仍然让喀戎看不过去眼。

  但是城邦中贵族暗中彼此勾结,城邦与城邦之间的战争也需要奴隶的存在,喀戎虽然憎恨奴隶这种东西存在的罪恶却也不得不使用。

  “你认为应该怎么解决矛盾呢?”

  宙斯没有回答而是反过来向喀戎发问。

第二百五十二章 行至此处

  “奴隶的存在根源牵扯甚广,甚至设及到如今翁法罗斯世界的制度本身,当然,我也能用力量让奴隶不存在。”

  但那毫无意义,喀戎明白,如果倚靠神明的伟力抹除奴隶的诞生,翁法罗斯的人们只有两种未来。

  第一种,宛若永远长不大的孩子,永远在宙斯的羽翼下苟且偷生。

  第二种,当宙斯放弃或者离开他们,奴隶的罪恶之种将会千倍万倍于今日萌发。

  “另外一种方法就是加速,奴隶制度是黑暗的、是血腥的,可它对于现在的翁法罗斯确是符合规律的,既然如此,就加快翁法罗斯的进程,把矛盾激化,越是激烈的矛盾就越会敦促人们去解决。”

  这便是哥伦布存在的意义,他不像喀戎和艾蕾,是用来帮助翁法罗斯人的,哥伦布的意义是树立一个人尽皆知、罪大恶极的仇敌,通过打败他的过程中取得的进步来推动翁法罗斯的发展。

  “我明白了,宙斯大人。”

  在无尽的战火中,仅仅数年,翁法罗斯便满目疮痍。

  在无人在意的角落,名为“黑潮”的现象开始涌动。

  名叫遐蝶的少女被斯缇科西亚女王托付给信仰哀地里亚的友人阿蒙内特成为这个信仰死亡的城邦的督战圣女。

  在这段时间,哥伦布的奴隶商业帝国空前绝后的扩大,甚至其实力超过了除了奥赫玛之外的任意一个城邦,即使城邦间数次想要组织联合军讨伐哥伦布,但都因为利益分配问题或是协调问题失败,这更加助长了哥伦布的气焰,奴隶市场达到翁法罗斯历史之最。

  奴隶起义在此后接连不断,但是面对有着泰坦站台的城邦,奴隶起义多年以来毫无进展却愈演愈烈。

  遐蝶在哀地里亚中接受了数年的教育,长老阿蒙内特一直试图教授遐蝶如何看待死亡,但是天生异于常人的遐蝶却始终没能找到那份对于死亡的看法。

  在一次奴隶起义中,哀地里亚的城门被攻破,尽管奴隶们迅速被镇压,但也给哀地里亚造成了巨大的混乱,遐蝶趁此机会离开了这座城邦前往外面的世界环游。

  在此后数年的环游中,由于【赐予死亡】的能力,遐蝶的到来并不受欢迎,几乎所有人在知道她会带来死亡后都迫不及待地将她驱逐。

  直至十几年后,遐蝶行至神悟树庭周围,她异于常人的气场让她在众贤者眼中宛若黑夜中的明灯一般耀眼。

  “去将她请进来吧。”

  神谕毫无征兆的出现在众人眼前。

  遐蝶就这么被请进了神悟树庭的最深处。

  “这就是【死亡】的半神吗?居然是这么可爱的孩子。”

  金黄的蝴蝶于遐蝶周围翩翩起舞,光辉将遐蝶照亮。

  遐蝶面带迷茫的抬头,只见三人在其眼前出现,那是神悟树庭信仰的三位神明——宙斯、瑟希斯、墨涅塔,被誉为世上最聪明智慧的三个存在。

  “【死亡】的半身,你踏入此处想要寻求什么答案?”

第二百五十三章 死亡的现实意义

  望着眼前散发着无尽威严的宙斯,遐蝶下意识的问出了自己一直以来追寻的问题。

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