我在平行时空编织命运 第158章

　　我想，我应该知晓我的未来，也知晓我在这个时代应该做什么了。”

　　夏亚抬了抬眼皮，不过，他并未询问亚瑟做出的选择。

　　无论他做出何种选择，夏亚都予以尊重。

　　“将我送回去吧，老师。”亚瑟看着夏亚，此刻他的眼中已经毫无迷茫，“前线需要我，我要尽快打完西法兰的战事，接着着重应对南方，这场愚蠢的战争，是时候该结束了。”

　　夏亚笑着颔首，接着轻打了一个响指，亚瑟的身体就化作了无数的花瓣消失在了原地。

　　他被夏亚传送回了原先的帐篷中。

　　“他决定了什么？”办公桌后的伊莎贝尔问道。

　　“如果答案并不如你所愿的那般，你会选择改变他的想法吗？”夏亚说。

　　伊莎贝尔重新变回了黑猫，借着办公椅踩在办公桌上。

　　“他才是皇帝，这个国家的命运，在他的手中，我只是一个帮忙处理政务的前任，甚至连摄政王都算不上。

　　既然，神选择了他，那么自然有一定的道理。

　　这个国家，也必然会在他的带领下走向昌盛。

　　只是.....或许不会符合一部分人的预期罢了。”

　　“比如皇室。”阿莉西亚低垂着眼眸说。

　　伊莎贝尔沉默了下来，那幽绿色的目光在月光的印照下格外深邃。

　　她是一个很理智的人，如果是个人的选择的话，她或许会想办法插手改变这一切。

　　但是，她明白，她可能要面对的不是个人。

　　而是那布里塔尼亚的数千万人民，甚至是这个世界数十亿人所组成的历史的洪流。

　　所有阻碍这一洪流前行的人，终会被汹涌的浪潮吞没....

　　“我有办法解除你的诅咒了。”夏亚说，“要回来吗？”

　　其实在夏亚获得梅林命运的时候就有能力了，因为梅林拥有一半的梦境之力，所以对于这种梦境类的诅咒有一定的能力。

　　不过当时，他忌惮于睡神的力量，不想过多的打草惊蛇。

　　但现在不一样了，在尼伯龙根的宝藏之后，他大概清楚了睡神的状态。

　　祂显然没有像祂哥哥那样能狠的下心分割自己的神权，所有神权归于自身的结果就是无法进入现世。

　　那么，他就可以放心的去做一些事情。

　　伊莎贝尔沉默片刻道，“一个国家不能有两个皇帝，我不能在皇宫里久待。

　　等亚瑟回来，我就正式将权力进行交接，我给他培养了一批值得信任的心腹。

　　他们可以帮他处理一定的政务。

　　处理完这一切，我就会回去。”

　　“之后，你想做什么？”阿莉西亚问道。

　　伊莎贝尔的眼中闪过了些许迷茫。

　　“我不知道，我的这前二十多年的人生，似乎都在做着成为一个好皇帝的准备。

　　现在突然无需承担这一责任了，一时半会也不知道该做什么。”

　　顿了顿，她耸了耸肩道，“不过，我想应该总比当皇帝好。”

　　“你讨厌当皇帝吗？”夏亚笑道。

　　“如果当皇帝可以天天享受，我当然喜欢。”伊莎贝尔说。

　　“但如果你当皇帝是每天天没亮就得起来处理政务，又得费脑子跟那些人精一样的政客、贵族勾心斗角，计算利益得失。

　　即使是再怎么亲密的人也都无法给予彻底的信任的时候，任谁都会厌烦。”

　　她看向夏亚揶揄道，“虽然暂时不知道该做什么，但我把妹妹给了你，你也应该收留我一段时间吧？”

　　“我接下来要建一座学校。”夏亚目光闪动，“如果你实在没有事情做，来我这里当一个老师，怎么样？”

　　伊莎贝尔再怎么说也同样是泰塔尼亚的学生，以她的魔法造诣，教一些魔法小白是绰绰有余了。

　　“当老师？”伊莎贝尔陷入了沉思......

第165章 幻想具现

　　离开皇宫，夏亚将阿莉西亚送回了城堡。

　　接着，他来到了布里塔尼亚贫民窟的一个角落中。

　　在他的面前，躺着一具尸体，他衣衫褴褛，毫无生气，但似乎是因为刚刚死去，所以还有些许温度。

　　伊莎贝尔不知晓自己的未来该做什么。

　　但夏亚则一直有着很清晰的计划。

　　他虽然没有拯救世界的义务，但他有负责延续命运的义务。

　　无数生灵的命运交织缠绕成了如今的命运之树，而如果所有的生灵灭绝，命运也就失去了存在的意义。

　　所以，他需要在特定的时候编织救世主的命运。

　　在这同时，夏亚决定推动这个文明的进程，让这个文明拥有更加强大的抗灭绝的能力。

　　至于未来那个末日是否是因为内部产生的矛盾，夏亚其实并不在意，因为内部产生的矛盾对于他来说反而是更好解决的。

　　因为无论如何，力量终会在那个框架中，命运的力量在其中可以很方便进行引导。

　　但夏亚最担心的，还是来自外部的力量。

　　夏亚还未曾真正的掌控命运之力，所以也不知道他的上限是在哪里。

　　魔法世界的创造是夏亚的计划之一。

　　不过，虽然他本着不让魔法世界影响到这个文明的自然科学的发展，让人类自己通过摸索认识这个世界。

　　但也不意味着他非得要等人类发展起自然科学了再用他们的科技将魔法解析。

　　那需要的时间太久。

　　所以，夏亚打算直接弄出一个超级科学家来，进行魔法的研究。

　　他有一个吸收阳光获得魔力的法阵，用科学的方式来说，这就是将光子转化成魔力的程序。

　　所以，他打算在这个时代弄一个核聚变出来，为学校提供魔力。

　　这个科学家需要有超时代的科学知识，并且有着绝对的天才大脑。

　　但他并不打算让这个科学家进入俗世帮助人类加速科学的发展。

　　因为这个科学家加入任何一个国家都会导致那个国家的科技超出时代，也必然会导致其余国家被欺压。

　　或许有人说，可以借此机会培养一个科技强国将世界各国进行统一。

　　但是，夏亚是学社会学的，他清楚的知晓，人类文明的统一是无法通过单纯的武力进行的。

　　内部的各种阶级、宗教、文化、民族等诸多问题没有解决，即使通过武力将人类一统，那也只是表面上的一统。

　　甚至于，这种方式的统一者也必然压迫与剥削被统一者。

　　当技术平衡之后，分裂也是必然，总体而言，弊大于利。

　　曾有伟人说过，“先是阶级的消亡，后是国家的消亡，最后是民族的消亡。”

　　随着阶级的消灭，无产阶级专政的国家失去其作为阶级统治工具的作用，不再具有存在的意义而消亡。

　　这就是说，社会职能将失去其政治性质，而变为真正维护社会利益的简单的管理职能。

　　当然，这里说“国家消亡”，特指的是无产阶级专政国家，而不包括剥削阶级专政的国家，后者是要被推翻，只能是被迫退出历史舞台的。

　　而在国家消亡之后，社会zy民主制度高度发展完善，也就成为了民族关系融洽、民族融合的重要条件。

　　所以说，如果想要消亡国家的界限，统一人类社会，阶级的消亡是一个很重要的条件。

　　当然，不排除其余情况。

　　也或许会有人说了。

　　不需要加入单个国家，你具现出来的这个科学家既然可以做核聚变了，那就将包括核聚变在内的科技分布给所有国家，让生产力进行一个跃进，直接进入共c不行吗？

　　会这么认为的人，也就是夏亚之前告诫亚瑟的，唯生产力论，唯经济论的人。

　　老马在《1859年序言》中提到过自己的计划：

　　【我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序：资本、土地所有制、雇佣劳动；国家、对外贸易、世界市场。

　　在前三项下，我研究现代资产阶级社会分成的三大阶级的经济生活条件；其它三项的相互联系是一目了然的。】

　　按照今天的成果来看，老马似乎只完成了计划的不足三分之一。

　　其中包括了《资本论》，极少一部分的“雇佣劳动”和“土地所有制”；而国家、世界市场、对外贸易则完全没有涉及。

　　实际上这也是老马的思想被一部分人解读为“经济决定论”的一个重要原因。

　　事实上，老马真正的意思是：社会各个制度结成的网状结构相互影响，但是这不意味着各个节点都同等重要，总有一个节点成为了整张网的重心——这就是生产方式。

　　而不是说其余的节点就不重要，历史唯物主义确实是以经济为主轴进行的，然而这并不意味着主轴之外一无所有。

　　恩格斯在1890年的信中也对这种风气进行了批评：

　　【对德国的许多青年著作家来说，“唯物主义”这个词大体上只是一个套语，他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研究。

　　就是说，他们一把这个标签贴上去，就以为问题已经解决了。

　　但是我们的历史观首先是进行研究工作的指南，并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的诀窍。

　　必须重新研究全部历史，必须详细研究各种社会形态存在的条件，然后设法从这些条件中找出相应的政治、司法、美学、哲学、宗教等等的观点.....

　　但是，许许多多年轻的德国人却不是这样，他们只是用历史唯物主义的套语来把自己的相当贫乏的历史知识尽速构成体系，于是就自以为非常了不起了。】

　　每个时代的科技进展，也要同时伴随思想以及社会的进展，否则的话只会起到反效果。

　　封建社会立即变换成红色也是不切实际的。

　　前苏之所以会崩溃，一部分原因就是因为沙俄时代残留的思想。

　　苏俄是在帝国主义国家沙俄的尸骸上，通过工人运动建立起来的。在革命中，起义官兵成为了重要的角色。