作者：吃糯米的丧尸
“啊啊啊！我知道这个！”
尼格像是终于遇到了自己熟悉的领域，兴奋的走到了那斯芬克斯的面前。
“答案是人！”
随着他喊出这一句话，托尼沉默了下来，身后的其余团队的人也沉默了下来。
那斯芬克斯的眼中更是露出了一个疑惑的神色。
一副你在说什么勾八的表情。
“不....不对吗？”尼格面色略显僵硬的说。
回想起斯芬克斯之谜回答错误后的结果，他连忙跑到了托尼的身后。
“希腊神话的斯芬克斯跟埃及神话的斯芬克斯，不是一个东西。”托尼无奈的说。
希腊神话中有很多部分都是借鉴埃及神话的，比如托特跟赫尔墨斯的相似性，又比如这个斯芬克斯。
斯芬克斯在希腊神话中是一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。
坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”如果路人猜错，就被害死。
俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。斯芬克斯后来被比喻作谜一样的人和谜语。
但在埃及，斯芬克斯的形象则截然相反，
狮子的身体，代表着力量，智慧，还有王权。
人面当然是象征着法老的权威。
它是一个神圣的象征，它被视为埃及法老权力的象征和保护者，是仁慈且高贵的存在。
这种存在自然不会跟尼格这种小角色计较，祂的表情依旧沉稳又威严，也不想跟他们多言。
“离去吧。”
“那如果，我们执意要进去呢？”托尼问道。
斯芬克斯凝视着托尼，一言不发。
一时间，这片区域的气氛有些凝重。
这些人的呼吸也略显凝滞，以为又是一场冲突要爆发。
但令他们没有想到的是，斯芬克斯缓缓开口道。
“可以，反正，这个地方已经快要崩溃了，你们进去后，也待不了多少时间。”
但顿了顿，祂继续道。
“但是，想要进入身后这个地方，必须得是死人。”
这句话显然带着些许歧义，话语一出，除了托尼之外的所有人都向后退了一步。
但待他们反应过来，斯芬克斯依旧没有动作，像是在静静等待着他们的答案。
加兰特似乎是意识到了什么，转过头看向了托尼。
托尼也转过头看了他一眼。
虽然托尼没有说话，但此刻，加兰特已经明白了那位先生要自己来的真正原因了.....
加兰特思考了一下，深呼吸了一口气对着那斯芬克斯道。
“我要进去。”
斯芬克斯有些意外的抬了抬眉毛，片刻后祂道。
“这个世界上，不畏惧死亡的人很少了。
不过，你想清楚了吗？
你其实....还有很多时间去享受生的美好。”
“我想清楚了。”加兰特说。
斯芬克斯颔首，“也好，活着，其实也是走向死亡的路途.....”
祂的双目亮起光辉，与加兰特对视。
“那就....如你所愿.....”
在那瞬间，加兰特感觉自己失去了意识。
待他逐渐恢复知觉的时候，他感觉自己进入到了一处十分温暖的地界。
他的眼皮动了动，缓缓的睁开了双眼。
眼前的一切，令他的瞳孔微微收缩.....
第218章 芦苇原
那是一片一望无际的平原，偶有丘陵起伏，长满了金色的芦苇，芦苇花毛茸茸的，像是棉花一样。
远方的太阳高高挂于天穹，将这片芦苇原映照的如同黄金一般璀璨，美的令人窒息。
耳畔的风声吟吟，天边的云雀袅袅，再没有多余的杂音，看着它们仿佛就可以洗去心灵的尘杂。
在这芦苇原中，有一些神明的雕像屹立在土地上，他看见了一些穿着白袍在芦苇原中行走的人们，他们的长相跟在开罗的那些埃及人很相似，不过不同的是，他们的脸上都挂着幸福的笑容。
年长的父母笑语盈盈的坐在芦苇下，孩童在嬉戏，一切都是那般的幸福，如同梦幻一般。
“这应该就是那埃及传说中的“来世”卢苇原了对吧？”
这时，他的耳边传来了一道熟悉的声音，他猛的转过头，就看见托尼跟夏亚不知何时出现在了他的身侧。
他的脸上露出了些许欣喜，“斯塔克先生。”
虽然他并不畏惧死亡，但陡然间来到一处陌生的地界，还是感到不安。
夏亚在之前就在加兰特的身上设立了一个坐标，只要他的灵魂能到达这里，那么他就能通过魔法到达这个最终的目的地。
这也是为什么加兰特一定要进入地宫的原因。
“你做的不错。”斯塔克说，“我有些意外你会答应的这么干脆。”
“我已经死过一回了。”加兰特笑道，“剩下的时间不去冒一些险，又怎么能看到普通人无法看到的风景。”
“很不错的状态。”夏亚的眼中闪烁着微光，“希望你五十年后依旧如此……”
托尼失神看着这一切，“真是个美丽的地方，跟我印象中的埃及完全不同。”
“好莱坞建立的对古埃及人最大的刻板印象，就是他们崇拜死亡和邪法。”
夏亚静静的说，
“虽然他们的死亡占据了很多篇幅，但他们并不崇拜死亡，相反，他们热爱生命。
如果你了解他们的文明你就会发现，在他们的碑文上呼吁生者套语中称呼路人为，“一切热爱生命的人”。
他们的古埃及语中没有“动物”这个词汇，因为他们认为动物也是拥有灵魂的存在，万物皆是平等的。
从他们的神中有很多都是动物首就能看出来。
对于他们来说，死亡并不是某种荣耀和耻辱，也不是结束，它只是人生的中转站，接纳死亡的目的并不是崇拜死亡，而是为了永恒的生。
为了在芦苇原中再度拥抱失去的家人，为了在芦苇原中再度与好友举杯高歌，为了在芦苇原中再度抚摸那条最爱的狗。
芦苇原并非地狱，它是“来世”，它是家的延伸，它是父母的微笑、它是夫妻的细语、它是门前那片小小的土地、它是屋后那条长长的河流，也是河边的枣树。
珍惜活着的每一分每一秒，坦然面对死亡，生活依旧继续。
太阳，也照常升起.....”
也正如夏亚之前在哈特反抗西法兰帝国的时候，在温泉池中跟阿莉西亚说过的。
来世，是人们对于死亡的终极恐惧中衍生出的美好向往。
是独属于人类文明的浪漫，也同样是人类对无法击败之物再一次发起挑战的证明。
一个与神州文明一样，是一个繁荣过的、历史悠久、国土庞大的的农耕文明，诞生于一个温暖且物产相对丰富的地方，很难特别残暴阴暗。
好莱坞对埃及文明所作的事情，曾经也在神州文明上做过，傅满洲就是一个经典例子。
他们同样将神州文明渲染成了一个刻板、古老、残忍的邪恶文明。
对于他们来说，不管是埃及、阿兹特克、印加还是神州。
如果敌人是一群热爱生命、家园与和平的人，那么这些电影中的探险家就是完完全全的大反派了，没人喜欢看这样的反派。
如果埃及人的印象真的好了，那么圣经上所书写的东西在情理上就完全立不住了。
这就是他们的目的。
夏亚以前看过的一个名字叫做木乃伊的电影，印象最深刻的就是里面的埃及人用圣甲虫给伊莫顿行刑。
圣甲虫是什么？
学名叫蜣螂，在神州，人们称其为屎壳郎。
人家已经尽量让自己的食谱看上去那么的无害了，这群昂撒人，就非得污蔑人家吃人。
外面那群人面鸟身的怪物，叫做Ba（巴）
古埃及人将人分为Ka和Ba两个部份：Ka的意思是“双倍的”，代表人的肉体；Ba则是一只人头鸟身怪，代表不朽的灵魂。
埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后，死者的这两个部分将会重新结合并获得新生，进入芦苇原。
一般情况下人类无法看见巴，只有在人即将死亡的情况下，它才会从空中飞落下来。
巴在天空中盘旋后就会飞落到将死的人身上，在死亡的一瞬间深入到死者的灵魂里，然后带着灵魂一起飞向天空。
也有人说巴事实上是由死者灵魂变化形成。因此隐藏在天空中的巴数量相等。
巴的活动范围是天空。但是他偶尔也会飞到自己曾经呆过的肉体及木乃伊里。
当然，即使巴归来，木乃伊也不会复活。不过对于巴来说，回归木乃伊是一种休息的好方法。
换句话来说，地宫里待着的那些巴，都是失去了自己肉体的灵魂.....
即使再过去三千年，它们也无法再前往芦苇原了。
这也是为什么，夏亚说这些鸟，都是这些欧洲人的罪.....
托尼静静注视着这一切，做为一个在美国长大，经常看好莱坞电影的人，他还是第一次听到过这样的解读。
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