我加载了怪谈游戏 第243章

　　吃血肉的话，就像是废物再利用。

　　是从边角料里面压榨出营养和价值的行为。

　　“虽然犬神食腐的特性，是利用本来没用的怪谈尸骨残骸晋升，会给我剩下很多蜡烛钱，能空出很多资源投给玛丽和般若。但是吧，因为食腐而导致了无法吸食烛火气息……怎么有种山猪吃不了细糠的感觉？”

　　神谷川这样想着，伸手拍了拍犬次郎坚硬的脑袋骨盔。

　　“话虽如此，但高阶怪谈的血肉对犬神来到到底也算是好东西。估摸着我通关慈急综合病院，绝对能让它上到D级。”

　　走廊上的战斗结束之后，躲在厕所里的卖脚婆婆推着手推车小心走了出来。

　　“大……大人。”卖脚婆婆有点磕巴。

　　“哦，你出来的刚好。”神谷川朝她点了点头。

　　战斗打响之前，卖脚婆已经见识过神谷不穿【鬼之皮衣】的样子，所以对于这位奇怪又强大的大人有“两幅面孔”这件事情，倒是没有什么吃惊了。

　　真正令她惊奇的是，走廊里的战斗持续时间居然这么短。

　　已经把筹码压到神谷川这边的卖脚婆，刚刚缩在厕所里，担心受怕祈求新出现在医院的邪恶势力一定要胜利。

　　只这样提心吊胆了一会，战斗便结束了。

　　出来一看，神谷川这一边全员无损，而且都是游刃有余的样子。

　　而土蜘蛛明显已经消散在了这条血肉走廊之中。

　　见到这样的情景，卖脚婆婆不由地长舒一口气。

　　赢了！

　　真的赢了。

　　站队新生的邪恶势力，果然是赌对了。

　　要是选择协助土蜘蛛的话，现在估计连自己都要一起被清算掉。

　　好险！

　　“喂，老婆婆，别发呆啊。”正当卖脚婆一边吃惊一边庆幸之际，神谷川收了一文字走到了她的身边，“我对你的表现非常满意。我之前说过吧，只要你选择弃暗投明，站在我这边，就不会少了你的好处。”

　　说着，神谷从【蜃气布袋】里面摸出了一枚小安魂蜡烛，抛给了卖脚婆婆。

　　并说道：

　　“先前我从你这里借走了五罐油脂。实战下来这东西非常好用，这蜡烛给你，就当是我们做了场交易。后续如果我还需要油脂的话，也不会白拿你的。只要你以后不惹是生非，安稳待在里世界中，我相信我们会相处的非常好。”

　　在神谷川看来，应对这种可拉拢的智慧怪谈，大棒加萝卜才是可持续发展道路。

　　作为未来的鬼神共主，不能老想着从愿意投靠自己的怪谈身上剥削，偶尔也得给点甜头。

　　这样才能把对方更好，更紧密捆绑上自家的战车。

　　卖脚婆婆手捧着安魂蜡烛，一时失语。

　　她能从这枚白色蜡烛上，感受到一股柔和的力量。直觉告诉她，点燃蜡烛之后绝对有利无害。

　　“而且从我这里拿走油脂，给予其他物品作为交换吗？”卖脚婆婆动了心思。

　　五罐油脂和一枚蜡烛之间，是不是等价的先另说，就以物换物这种平等的交易态度，那绝对是之前土蜘蛛所没有的。

　　那头凶兽从来都是靠着单纯的武力逼迫卖脚婆婆做事。

　　实力被稳压一头的卖脚婆，屈于它的淫威又不得不听命于它。

　　所以，新出现的这个靠山，无论从战斗力还是行为作风上，起码都比土蜘蛛强，不是吗？

　　卖脚婆婆手拿安魂蜡烛，颤巍巍抬起头。

　　神谷川正手持入鞘的野太刀，一脸和善地看着她。

　　在他的身边，黑色的狰狞巨犬龇牙咧嘴；漂浮的瘦长鬼影死寂怪诞；面无表情的哥特少女洋裙染血，持刀静立。

　　六双眼睛似乎都在死死盯着她。

　　面对外形如此良善亲切的新靠山手下，卖脚婆婆自然是感动地不行，急忙收了蜡烛连连点头道谢。

　　从今往后，老身就唯这位新出现的，武德充沛的神谷大人马首是瞻了。

　　真心的，不说谎。

第220章 孽种，疫种，祸种

　　现实世界。

　　深夜。

　　大阪的某处郊区，占地面积不小的花园。

　　一簇簇紫色、黑色曼陀罗花正在在黑夜里盛放，喇叭状倒垂的花苞，娇艳妖异，凝着夜露，象征着不可预知的黑暗、生命的不归之路。

　　这里是午时育种师的一处私人宅邸。

　　此刻的育种师正坐在花园中央的洋楼的书房里，正对着一张棕黑色的实木大书桌。

　　书房的落地窗没拉窗帘，月光穿过玻璃斜射进来，给书房映上惨淡的白色光亮。

　　书桌上摆放着一个巨大的白色花盆。

　　育种师在这个花盆里育了两株花。

　　一株是兰花，另一株还是兰花。

　　虽然同为兰花，但是“品种”并不相同。

　　其中一株是蜘蛛兰。

　　蜘蛛兰，又名水鬼蕉，或者蜘蛛百合。一种生长于美洲、亚洲南部的花种，在日本本土是没有的。

　　因为花形奇特，盛开以后花姿酷似延展开八条腿的蜘蛛而得名。

　　当然了，育种师饲养的这株蜘蛛兰，比正常的要更诡异上几分。

　　花色苍白到诡异不说，而且花蕊处还能看到一块形同人脸的图案。

　　活像是蜘蛛的头部生长出了一张人类的脸。

　　平时摆放在那里，花瓣偶尔还会无风自动，就像是花瓣构成的人脸蜘蛛正在张牙舞爪。

　　育种师的这株鬼脸蜘蛛兰，本来已经抽出了花苞，但还没有完全绽放。

　　这株兰花的花期也和正常的不同，从种子种下，到生根抽芽，再到长出花苞，已经过去很多很多年了。

　　“蜘蛛兰死了啊……”

　　育种师凝视着白色的花盆不动，脸上的表情阴沉无比。

　　是的。

　　花盆里养育多年的那株蜘蛛兰已经死了。

　　原本惨白的花瓣萎缩发黑，蜷成一团，完全没有了生气。

　　作为这朵诡异兰花的培育者，育种师很清楚一件事，蜘蛛兰死了就意味着，他许多年前种进死后世界，由怨灵构筑的土蜘蛛也已经死了。

　　“再一再二，又是官方的那些人吗？他们到底是怎么做到的？深埋在地下暗处的种子，明明还没有在现实里破土，他们为什么……”

　　育种师的那张马脸变得愈发阴沉，甚至有些恐怖。

　　究竟是怎么做到的？

　　完全想不明白。

　　可恨，可恨……

　　……

　　育种师的寿命比常人要长不少，虽然他现在看起来是中年人的样子，但事实上已经活了将近百年。

　　也正因如此，这老东西才能活跃在上个世纪，教唆板仓良三杀戮不止，无限放大那名乐园主身上的罪孽。

　　而他长寿的原因，和修炼的法术有直接相关。

　　午时育种师于上个世纪初，出生在奈良边陲山村的一个阴阳师家庭中。

　　他们家属于民俗神道的分支，术法家传。

　　而且，家族里的历代家长处世的态度都偏向于隐世，在山村里过得籍籍无名，未曾在任何正规神道教神社中登记录名。

　　育种师家族修习的阴阳术法较为特殊，名为黄泉奈落咒。

　　这种阴阳秘术非常阴损，目前在官方的记录里面已经被划定为“失传的邪恶禁咒”。

　　黄泉奈落咒可以向上追本溯源，源头是另一种名头更大的阴阳禁术——

　　泰山府君祭。

　　光听名字就可以判断，这种术法起源于华夏地区。

　　泰山府君是指执掌冥府的东岳泰山大神。

　　这很正常。

　　日本的阴阳道本身就是由华夏的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，渗透了一些当地文化而形成的。

　　在唐代，泰山府君由安倍仲麻吕传入日本并奉为安倍家主神，他的后代也常祭拜泰山府君。

　　其中以大阴阳师安倍晴明为最有名。

　　而据此发展得来的阴阳术“泰山府君祭”，则是诚心向东岳泰山大神祈求愿，以己命换亡者之命进行等价交换的法术。

　　说的直白一点，就是祈求与泰山府君交易，用活人的命来换已经死去了的人的命。

　　泰山府君祭在后续日本更为本土的演变发展过程中，分化出了好几个分支。

　　育种师家族修习的黄泉奈落咒就是其中之一。

　　黄泉奈落咒的发展较为极端和阴邪，在“取死”方面异化了非常多。

　　而且，原本咒术祈愿的神祇对象东岳泰山大神，也被替换成了日本本土的母神——黄泉污秽之女神，伊邪那美。

　　黄泉奈落咒专精于“育死”、“取死求活”等方面的秘法，同死后的奈落世界取得了较为密切的联系。

　　“取死求活”之道中，“亏负亡者之命，以续生者”，则是育种师长寿的根本原因。

　　再说回育种师的家族。