作者：没有文笔的柿色猫
比起《甄嬛传》，夏目清羽小时候还是更喜欢看《自然传奇》。
他现在都还记得，有一集好像叫《聪明的猪》。
有一种生活在澳洲的猪甚至可以用獠牙挂在树上睡觉。
当时可把他震惊坏了，学着样子将整个身子在沙发上倒过来。
父母说他看起来像一颗种地里的萝卜。
但他在想象自己是一只猪，一只无忧无虑可以倒挂树上的猪。
现在看来，自己当时还真是一只聪明的猪。
妥妥的黑历史啊！
“提问：猛兽在什么情况下会大声怒吼？”初鹿野铃音忽然伸出一根修长皙白的食指。
一股一站到底的既视感扑面而来，好在是夏目清羽拿手的领域。
“作答：吓退敌人，让它离开自己领地。或者是震慑族人，引领族人。”
猛兽靠近猎物的时候都是蹑手蹑脚，无声无息的。
只有在面对入侵自己的领域的‘敌人’才会怒吼，它们总会用强大的吼声来试图营造一股气势上压倒你的氛围，令你畏惧。
当然，还有些猛兽的嚎叫是传递某一个命令的信号，例如狼群。
“很好，那你现在觉得人为什么会大声发火斥责别人呢？”初鹿野铃音微微一笑。
“试图震慑住他人，来达到自己的目的？”
夏目清羽按着先前语言的逻辑，说出了一个难以置信的答案。
“所以那位家长试图用高声来震慑住自己的孩子，进而使其听自己的话？”他眼睛渐渐敞亮起来。
因为需要大发雷霆，才会怒不可遏！
情绪稳定的人是真的不会产生怒火吗？
不见得，仅仅是因为他们心里认为这件‘生气’的事情不值得大发雷霆。
事情已经发生，他们更想要得到解决方案，就算轻言细语地沟通，也能得到想要的结果。
如果这种方式依旧达不到目的话，大发雷霆也是没用的，甚至恶劣的态度还会带来一些不必要的麻烦。
实在不行，就可以尝试动用社会资源的力量，合法的‘武力’。
就像请律师、呼叫警察等等。
人是社会性动物，所有的事情尝试用情绪解决是非常愚蠢的。
与热血动漫电影不同，在社会现实里成功的往往是那类超出寻常冷静的人。
想到这，夏目清羽认为自己又变得更加伟大了。
用筷子夹起烤鲑鱼，像机器一样快速丢进嘴里。
吃相很豪迈，为了进食而进食。
主要是聊天太久，烤鲑鱼有点凉了。
趁着仅有的一点儿余温，他想速战速决。
“不愧是我的部员。”初鹿野铃音看了狼吞虎咽的夏目清羽一眼。
“这句话，我姑且把它当成赞美了。”
夏目清羽又将最后一块炸猪排狠狠塞进嘴里，腮帮子鼓鼓的，表情却很严肃，“不过，听你这么一讲，我感觉我不会太喜欢阿德勒的目的论了。这种将生气的动机归咎于大发雷霆人身上的做法，就好像再给其他人的过错找借口一样。从某种意义上，颠倒了是非，缺乏一定的合理性。”
初鹿野铃音听闻少年说的话，也没有急着发言，反而攥紧手陷入了沉默。
夏目同学的话不无道理。
心理学从来就不是一件愉快而轻松的消遣工具，但一个人抱着娱乐的心情像学习魔法一样高兴的时候。
那一定是误解了阿德勒的心理学。
但凡有一个人说，看见一个心理学的段子觉得自己生活豁然开朗，那大概率是误解了成了‘心理魔法’。
心理学并不是读心术，也不能立刻改变一个人的意志。
它所能达到的目的仅仅是以一种巧妙的手段慢慢解开某人的心结。
是一件非常严肃的事情，并不是看过几本有关方面的书籍，就觉得自己可以看透人心了。
人心就和洋葱一样，而心理学就像一把小刀。
扎得越深，就会越辣，流泪的次数就会越多。
几本书是不够擦眼泪的。
阿德勒心理学明确的否定了心理创伤和心理疾病存在的合理性。
而转而指出。
决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义。
生活不是别人决定的，而是由自己的心态选择的。
就像一位把内心封闭起来的孩子。
人们常认为。
正是因为他经历痛苦的虐待，所以害怕再次受到伤害，选择拒绝社交，把自己锁在家里，变得无法适应社会。
这是很正常的逻辑。
但阿德勒的目的论观点却尝试推翻它，推翻一个大众的认知。
它把受到家暴或者是校园霸凌而足不出户的孩子，归咎于是他自己不想出门。
也就是与经历无关，是受害者选择了逃避。
他的目的也很简单，只要他表现的不正常，也许就会换来父母或者社会的反思。
得到许多不曾拥有的关注和关怀。
更进一步的讲，如今社会小孩经常在和父母大吵之后，嚷嚷着‘离家出走’。
但他‘愿意’离家出走吗？
那答案一定是否定的。
身为孩子的他们深深知道，自己现在还没有能力在外面的世界生存下去，在外界一定是痛苦的。
所以他们心中最本质的目的还是，想要得到父母的‘道歉’或者是‘关怀’。
但为什么还是会有离家出走的儿童呢？
因为当他门迈出家门的那一刻，本身心里暗示就发生了微妙的变化。
从‘不愿意离家出走’变成了‘只要主动回到家，就是他认输了’。
认输就代表他失去了先前一切的情绪铺垫，变成了‘达不到目的’的小丑。
所以他们漫无目的地走在公园里，河堤边，甚至直接跑到朋友家去玩。
等天黑下来，就开始一直与‘到底回不回去’的思想作斗争。
选择在看不见的角落躲起来。
这样就不会有人问他。
‘孩子，天这么黑，为什么不回家？’
但在他们眼里，大人终究是和大人站在一起的，他们就是不听话的孩子。
所以他们并不渴望得到陌生成年人的关怀，而还是想要得到父母的‘道歉’。
自始至终，影响他们的人始终是他们自己，做出选择的也是他们自己。
总而言之。
阿德勒的思想指出，活在世界上的个人都在以达到某种目的而活着。
将所有的‘过错’都归咎于受害者本身，确实是一件残酷到不能再残酷的事情。
正所谓。
安慰的谎言不会伤人，指出的真相才是快刀。
但是……
“温柔的夏目同学，我能理解你的想法。否定过去意义的说法也的确令人有些反感。但如果我们一直依赖原因论，用它去解释事情，那么人们就会慢慢陷入‘决定论’的状态，心态就会停滞不前。”
初鹿野铃音放缓语速，定定地看着夏目清羽，“已经发生的过去无法挽回，能改变的只有自己了。我们需要一个积极且合理的理由帮助人们走出心理创伤，而不是让他困于苦难的遭遇之中。我们的‘目的’是好的，不局限于过去，积极改变当下的状态。”
就和她一直遵循‘先喜欢上自己，才能喜欢上世界’有着异曲同工之妙。
“说的也是。”夏目清羽看了面前的玉子烧一眼，点点头，表示理解。
既然是一门被承认的学科，就算有争议，那么它依旧会存在一定的功能性。
是药三分毒，那还有七分的治疗效果可以利用。
他突然抬起头，微微一笑。
“与其自己苦读枯燥无味的书籍学习心理学，还是从美少女口中听到心理学的知识，更有意思。”
“等暑期集训结束，我就去买本心理学读读。”夏目清羽接着补充一句。
“夏目同学，你不觉得和你刚刚说的话很矛盾吗？”初鹿野铃音皱眉指正问题。
“……有么？”
夏目清羽故作疑惑，向嘴里塞了一颗糖果，“哦，并不冲突，读功能书当然枯燥无味。”
“那你大可不必为难自己。”
“但那个美少女也不能一直呆在我身边给我讲故事吧。”
初鹿野铃音变成扑克脸冷喝一声，相当不屑。
“好吧，其实我只想……”夏目清羽抽出一张白纸巾擦擦手，“下次我们聊起这个话题的时候，我也能有一战之力。”
“……”
初鹿野铃音肩膀动了动，将目光放回食物上，“看在你是我部员的份上，我可以借你，不收费。”