作者:九世木鱼1
海外之地的巫道传承如此,海外之地的剑道、霸气和果实能力的传承亦然,虽然这些原住民NPC也已知道海外之地的传承概况,但也只是将其视为某种新巫道和文明职业。
尽管他们从那些岛上居民的口中,得知这些传承的强大,也从其提供的诸多文献,侧面地证明了它们的描述,但他们还是下意识地否定了这个结论,认为这些情报过于夸大。
可在进一步地了解海外之地的剑道传承以后,一个可怕的猜想便在他们的脑海中浮现,让他们怀疑起自己的判断,这才找上了沐云。
所以,在听完沐云的解释以后,这些原住民NPC就得到了他们想要的答案。
只不过,这样的答案并不是他们所乐见的就是了。
不得不说,远古蛮荒时期的巫道虽然存在着各式各样的弊端,比如对神秘的过度依赖,施展巫术的代价过于高昂等等,却不能否认远古蛮荒时期的巫术之强大。
蛮夷势力的新巫道和正统势力的文明职业,虽然已经在这么长的时间里面,完善了自身的修练体系,也有不少人凭借着该体系晋阶至E级层次,却还是没有达到远古蛮荒时期的巫道之高度。
相较于远古蛮荒时期的巫道,蛮夷势力的新巫道和正统势力的文明职业,基本上只有一个优点,那就是修练的难度大幅下降。
蛮夷势力的新巫道和正统势力的文明职业,只要天赋资质达标,各项资源也能跟得上,哪怕用时间去磨,都能磨到C级层次。
远古蛮荒时期的巫道则不然!
不仅得有相当的资质和天赋,还得拥有相应的资源来献祭和战斗,才有可能晋阶至C级以上层次。
没办法!因为远古蛮荒时期的环境之险恶,远非后世所能比拟,没有办法迅速成长起来,拥有强大的个体实力,根本活不了太久的时间。
也正因如此,远古蛮荒时期流传下来的巫道,都有成长速度快,战斗力惊人且近乎十项全能的特点。
但是,其资源消耗的速度也很可观,想要成长得越快,战斗力越强大,其消耗资源的速度也就越可怕。
从这方面来说,远古蛮荒时期的巫道会式微,甚至就此退出《帝望》的大舞台,不是没有原因的。
海外势力若只是掌握着远古蛮荒时期的种种巫道传承,主大陆的正统势力和蛮夷势力最多只是稍稍有些忌惮,仅此而已。
因为远古蛮荒时期的巫道特性、海外之地的整体环境,以及海外势力的社会人口结构等要素,限制了海外势力的发展潜力和战争潜力。
海外势力能培养出多少个高层次单位,又能施展多少次大威力巫术,只要稍加计算,就能算出一个大概,反正很有限就是了。
在这样的情况下,主大陆的正统势力和蛮夷势力,只要舍得付出一定的代价,就能轻松地打崩海外势力。
海外之地的剑道、霸气和果实能力之传承,要是与蛮夷势力的新巫道,以及正统势力的文明职业相仿,这些原住民NPC也不怎么担心。
因为就他们所得到的情报,这些传承的成形时间,是在新巫道与文明职业成形的时间之后。
这也意味着,海外之地的剑道、霸气和果实能力,哪怕发展得再好,也只是与蛮夷势力的新巫道和正统势力的文明职业相仿的存在。
既然大家的水平都差不多,我方甚至还有一定的优势存在,双方一旦打起来,很容易就会演变成所谓的消耗战。
海外之地虽大,可其陆地(岛屿)总面积也就那样,人口就更不用说了,远远赶不上主大陆这边。
海外势力要是没有办法维持住他们在海外之地的优势,与主大陆这边打成了消耗战,接下来就不用说了,光是在战场上对耗,就会被主大陆这边给拖死。
可在二者结合以后,情况就完全不一样了!远古蛮荒时期的巫道传承之弊端,直接被消除了大半。
虽然说,因远古蛮荒时期距离现在过于久远,加上主大陆几经战乱等因素,远古蛮荒时期的巫道传承尽管没有彻底地在主大陆消失,可流传下来的也不多。
不过,有关于远古蛮荒时期的巫道之记载,数量还是相当可观的。
所以,这些原住民NPC虽然没有直接接触过远古蛮荒时期的巫道传承,可还是对其有着相当的了解。
至少,他们对远古蛮荒时期的巫道并不算陌生,知道其大概的修练方式、特性和优缺点。
更清楚远古蛮荒时期的巫道,是怎么一步一步地演化成现在的新巫道和文明职业的。
他们怎么也没有想到,海外之地竟能走出有别于新巫道和文明职业的第三条路,以远古蛮荒时期的巫道为核心,将自身作为祭祀的对象并借此掌控神秘,兼具巫道、新巫道和文明职业的诸多特性,真正意义上的巫道职业。
第2282章 真正意义上的巫道职业(下)
远古蛮荒时期的巫道、蛮夷势力的新巫道以及正统势力的文明职业,最大的差异性不在于神秘本身,而在于生命层次的晋阶途径不同。
远古蛮荒时期的巫道是透过献祭的方式,获得圣兽等代表着神秘的存在之反馈,从而提升自身的生命层次。
只要祭祀的神秘足够强大,只要他们有足够的资源进行献祭,便能无视其资质和天赋,不断地拔高其生命层次。
不过,就当时的环境背景来说,一般只有资质和天赋卓绝之人,才能在蛮荒异种的威胁下获得足够多的资源,然后迅速地成长起来。
这样的特点,也导致远古蛮荒时期的巫道在圣兽相继隐没,神秘随之衰退的大环境下,很快就被新巫道和文明职业所取代。
蛮夷势力的新巫道,是在远古蛮荒时期的巫道日渐式微的情况下,所演化出来的巫道传承。
最一开始的时候,只是从巫的序列中分化出巫祭和巫战,形成相应的巫道体系,也就是《帝望》所谓的巫道职业之雏形。
随着神秘衰退得越来越严重,蛮夷势力才以血脉和气运作为载体,容纳图腾力量等具备神秘的存在,进而完善新巫道的巫道职业体系。
相较于远古蛮荒时期的巫道,其献祭的效果虽要差上许多,不仅献祭的反馈大幅缩水,也失去了无视资质和天赋的神效,但其献祭所需付出的代价也随之减少,不管是修练还是战斗,负担都要小上许多。
正统势力的文明职业,虽是从新巫道的巫祭和巫战演化而来,成形的时间却比新巫道的巫道职业要来得更早。
在神秘逐渐衰退的过程中,有人借着献祭的仪式掌握了神秘的本质,虽然其掌握的只是神秘的一点皮毛,可还是对当时的新巫道产生了巨大的冲击。
透过解析的方式,神秘的力量演化成传承的力量,进而形成所谓的文明职业,然后这些文明职业又反过头来影响当时的新巫道,促使新巫道的巫道职业体系的完善。
前文曾提过,神秘侧所谓的神秘,可拆分成:神和秘两个部分。
神,指的是神道一类的神秘。
秘,指的则是规则本身所具备的神秘。
就好比科技侧的科技,区分为:化未知为已知,并进一步完善其理论的科学,以及利用科学理论发展起来的应用技术。
神秘侧与科技侧就本质上来说,并没有太大的区别,都是透过接触规则,了解规则,掌握规则,乃至于创造规则的途径在发展,只不过一个是由上而下,由内而外的发展,另一个则是由下而上,由外而内的推进。
神秘侧与科技侧之间如此,神秘侧的神、秘两部分之关系,其实也差不多。
远古蛮荒时期的巫道,走的其实是香火神道的路子,透过献祭的方式获取高维力量的反馈,从而提升自身的生命层次。
蛮夷势力的新巫道介于神秘侧的神、秘之间,整体来说倾向于气运神道的路子,是以神秘作为桥梁,使自身获得高维的视角,从而打破自身的维度认知屏障,然后顺应高维存在的角度发展。
至于正统势力的文明职业,则是以神秘侧的秘之传承为主,将未知的神秘转为已知的传承,然后顺着既有的传承,一步一脚印地接触规则。
不过,也有少部分是走科技侧技术一脉的路子就是了。
这些原住民NPC的脑子里,虽然没有神秘侧与科技侧的概念,却很清楚远古蛮荒时期的巫道、蛮夷势力的新巫道,以及正统势力的文明职业之差异。
也正因如此,他们在听完沐云的解释以后,很容易就看出了海外之地的剑道传承的本质和优缺点。
不可否认,海外之地的剑道传承虽然挺坑的,只要没有办法领悟万物的呼吸,就只能永远停留在极技境界,没有办法更进一步。
不像远古蛮荒时期的巫道能用资源硬砸,也不像蛮夷势力的新巫道那样具有传承性,能一定程度地继承先辈的力量,也没有办法像正统势力的文明职业一般,按部就班地用时间去磨。
可是,当其领悟了万物的呼吸,且没有在成长的过程中夭折,晋阶斩铁、斩空和异象等境界,对其来说只是时间早晚的问题而已,也就剑魂境界能卡一卡他们。
因为他们以自己的心灵作为祭祀的对象,当其领悟万物的呼吸的那一刻,他们的心灵便在其献祭的过程中,有了神秘的力量和特性。
注意!
不是他们的心灵本身有着神秘的力量和特性,而是他们透过献祭的方式,赋予他们的心灵相应的力量和特性!
这是什么概念?简单来说,就是信仰神道的雏形。
海外之地的剑道传承如此,霸气和果实能力的情况,估计也差不了多少。
也就是说,相较于主大陆的正统势力和蛮夷势力,海外势力的中坚战力(B级)占比虽要低上许多,可其高端战力(C级)和顶级战力(D级)的占比,却不见得会比主大陆的正统势力和蛮夷势力差。
更可怕的是,当有人能将剑道、霸气和果实能力都修练到D级层次,并将自身的名望提升到某种程度,从而获得他人的信仰……
剑魂境界什么的,或许并没有想像中的那么难以跨越。
一想到海外之地可能有相当数量,达到E级层次的颠峰战力存在,这些原住民NPC就不禁感到一阵头皮发麻。
正统势力和蛮夷势力虽然也有E级层次的颠峰战力存在,可因修行体系的差异,这些人基本上都是不管事的那种。
以大汉帝国的南华老仙为例,人家一心想着要成仙,哪怕收了张角这个弟子,也没去理会张角做了什么事,又遇到了什么样的危机,只是在他死后暗中出手,收敛他的尸骸并为他整了个替身,保他一个全尸而已。
想让他们参与远征海外之地的行动?
呵呵。
海外之地的颠峰战力就不一样了!
为了砥砺自身的心灵,为了提升自己的名望,为了发展更多的信徒,从而晋阶至更高的层次,他们遇到事情是真的会上!
虽然说,以海外之地的条件,晋阶至E级层次的存在,数量什么的肯定没有主大陆那边多,海外之地又这么地辽阔,遇到他们的概率微乎其微。
可一旦碰到了,对他们这些原住民NPC来说,那就是灭顶之灾。
心念及此,这些原住民NPC哪还坐得住?
当即便向沐云告辞,然后就回到自己的房间,将这些讯息尽数传了回去。
第2283章 巫道的演化!沐云的暗手
自从离开总督府,并在各个无人区历练过一遍以后,小萝莉便正式承担起她身为秘书长的职责,从普瑞希姆那边接过许多事务。
其中,便有御魂商团的诸多行政工作,比如数据汇整、情报分析等等。
随着御魂商团的渠道越铺越广,影响力也越来越大,其所能收集到的情报也越来越详尽。
要知道,一个地区的人员和物资的流动,以及物价的涨跌趋势等数据,虽然看上去不甚起眼,可在经过汇整和分析以后,却能将其发展现况整个突显出来。
别怀疑!这种底层大数据的分析,就是这么地可怕。
因此,后世很多国家在发布各项资料的时候,都会进行一定的遮掩,比如只提供资源产出总额、外销总额等数据,不会将所有的数据全部提列。
为的就是防止其它国家和势力,直接透过大数据的分析,掌握其各项物资的走向,然后判断出其它机敏数据。(再讲下去就要被404了,所以断在这里,还请大家见谅。)
小萝莉的阅历虽然不怎么样,可在总督府历练了这么久的时间,早已将其工作能力锻练出来。
底层大数据看似杂乱,可在小萝莉的统合分析下,很快就变了一个模样,使各个地区的发展现况,以数据的形式直接呈现在眼前。
在这样的情况下,小萝莉容易就发现了其中的异常数据,从而掌握《帝望》诸国各方势力的动向。
只是,看着自己分析出来的数据,小萝莉露出了茫然的神色。
〝婷婷,怎么了?〞沐云见状,不由得开口问道。
〝少爷,那些原住民NOC势力在得知海外之地可能存在相当数量,达E级层次的存在时,照理来说不是应该会变得慎重一点儿吗?可怎么就数据上来看,他们反倒坚定了入驻海外之地的决心?〞
听着小萝莉那软萌中带着茫然的声音,沐云不禁哈哈一笑。
〝哈哈哈!原来是为了这个啊?婷婷,这个问题的答案很简单,因为他们看上了海外之地的传承。〞
看上了海外之地的传承?小萝莉歪着脑袋,疑惑地看着沐云。
虽然小萝莉已经从沐云那边获取到许多有于二次元宇宙的情报,可在这么短的时间里面,她能接触到的东西还是十分有限的。
沐云很清楚这一点,所以在看见小萝莉的反应以后,就知道这个问题已经触及小萝莉的知识盲区,便径自解释道:〝婷婷,巫道这玩意儿就某方面来说,其实就是原始的神道,而其祭祀的图腾和先祖之灵等等,就是未成形的信仰神、香火神和气运神一类的存在。〞
上一篇:斗罗:小舞你信我,我真是唐三
下一篇:返回列表