作者：随遇而安小乖乖
“听见了吗？那天幕上说，那些读过书的老爷们口中的仁义道德，其实是吃人！”
“嘶！这话也敢说？不要命了？”
“可……我这一琢磨，咱们这捐那税的交着，官差压榨我们，乡绅欺负我们，上头哪个不是满嘴的为朝廷分忧。可咱的骨头都快被他们榨干弄断了。合着，他们分忧，我们出钱出力。”
第8章 吃人、剥削
不好意思，本人今天家中有事，忙得昏头转向，下午紧赶慢赶，写了两章，刚刚发现之前那章内容设定和语句有着些许问题，今天写的两章，待到后面有空慢慢修改。
诸位见谅，拱手！
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唐朝，建中三年，洛阳郊外，破败的寺庙中。
王叔文与几个落魄的士人聚在一起，天幕开启之时，他们正在秘密议论，讨论那杜甫越来越离经叛道的诗文，当“吃人”二字出现的刹那，破败的偏殿之内，一片死寂。
良久，
王叔文缓缓放下手中的诗稿，他的脸色泛红，手指微微颤抖。
这并不是害怕，而是内心之中某种被压抑已久的东西被彻底点燃的激动。
“好……好一个吃人，此人文字犀利大胆！”他低沉的声音强忍着内心的悸动。
“我辈读书人，读了那么多圣贤书，所求为何？”
见其他士子沉默不语，他提高了自己的语调。
“为生民立命？可看看如今这大唐，宫闱之外，藩镇割据，相互攻伐，视百姓如草芥，民众苦不堪言，宫闱之内，宦官弄权吸食民脂民膏，皆在压迫那穷苦之人。”
他猛地站起身来。指着窗外远处那雄伟壮丽的洛阳，“朝廷的诏令，哪个不是仁政爱民，地方官吏，哪个不是标榜着廉洁公正，可结果呢？”
“结果就是朱门夜夜笙歌，权贵奢靡无度，他们利用仁义道德，朝廷法度来编制出一张吃着天下人血肉的巨网！”
旁边的一名年轻士子，听见王叔文的话语，颤抖的说道：“王兄，此言……传出去恐有杀身之祸！”
王叔文惨然一笑，眼中燃着不屈的光芒，没有回答年轻士子的话语，继续仰望着天穹上的天幕。
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在各个朝代之中，在标榜“仁义道德”的正统文人的笼罩下，依然有着许多不一样的声音，这些声音，有的激昂，有的悲愤，有的通俗易懂，有的深刻入心。
如同星星之火，在这“吃人”二字点燃的薪柴之中，开始冒出一丝炽热的火星。
他们的身份各异，处境不同，但都从这惊世骇俗的揭露之中，获得前所未有的勇气。
伴随着各朝各界的不同反应，陈阳看到系统界面之中【震惊值】再次迎来了一波恐怖的暴涨，瞬间突破了5万，这次的势头比第一次还要猛烈。
“鲁迅先生的文字，果然无论在哪个时代，都是一柄刺入人心的利剑。”
陈阳深吸了一口气，感受着那行文字跨越时空的惊人力量。
【震惊值来源分析表】中，赤红色所代表的底层百姓的贡献依然占据了压倒性的优势。
但值得注意的是，代表“文人士大夫阶层”的数据部分，出现了剧烈的波动，内部似乎出现了分歧，一部分人贡献了极高的带有认同与震撼的情绪，另一部分则是出现极高的带有愤怒与恐惧的情绪，系统将这一情况一并计入“情绪剧烈波动中”。
陈阳看着这张颇有趣味的图表。
看着那代表文人士大夫分歧的黄色光柱。
脸上出现了一抹带有意料之中的了然，
“果然，历朝历代的读书人之中，其实并不缺少，站在人民群众之中的觉醒者。”
“他们被本身所处的时代所局限，但真的有把划破枷锁的利剑出现，他们也会随之迸发出隐藏在心底的力量来。”
随着天幕上的画面变动，这次出现的不再是血泪的控诉。
光幕之中，是一个略显简陋、却异常明亮的……课堂？
粗糙的木制桌椅挤得满满当当，上面坐着的不是宽袍大袖的士子，而是一群穿着粗布短褂，脸庞黝黑的汉子。
他们有的额角还带着汗渍，有的衣服上沾着机油或煤灰，眼神里充满了好奇、拘谨，还有一种对知识近乎虔诚的渴望。
“这是……工坊？还是学堂？怎地全是些匠户、力夫？”
唐朝，一位工部小官看见这副场景有些惊讶。士农工商，工籍者虽非最贱，但也绝无资格登大雅之堂，更别说如此般坐进“学堂”。
望着那讲台之上，一个先生打扮的人。
【我们吃的粮食，是那些种田的人做的，不是皇帝和那些做官的人做的！我们穿的衣服是裁缝做的，我们住的房屋，是木匠、瓦匠、小工们做的！】
【世间的种种，皆是平民百姓、各类工人做的，不是皇帝做和那些官的人功劳！】
随着先生的讲述，台下的那群粗布短衫的汉子，眼神越来越亮。
【没有这些人，我们便没有饭吃，没有衣穿，没有房屋住……】
【由此可见，人类社会中，只有做工的人是台柱子，因为有他们的力量，才能将整个社会撑起！】
【只有做工的人，最有用，最贵重！】
【但我们工人，看起来是替老板做工，拿了工钱。可大家想想，我们一天做十多个小时的工，流血流汗造出的东西，它的价值，真的只等于我们拿到的那几个铜板吗？】
伴随着台上先生的问题抛出，台下工人们面面相觑。
一个老工匠嘟囔：“工钱是东家定的，能拿到钱，养家糊口就不易了，哪管值不值？”
先生仿佛听到了他的嘀咕，微微一笑。
【比方说，我们大家合力，做出一张值一百文钱的大饼。东家说，我提供了面粉、炉子、铺面，所以我拿走九十文。剩下的十文，分给你们十几个做饼的师傅。大家觉得，这合理吗？】
“这……东家出了本钱啊。”一个年轻学徒小声说。
【对，东家出了本钱。】
先生点头，随即话锋一转，
【但本钱本身并不会变成饼。没有各位师傅的手艺和力气，面粉永远是面粉。东家出的本钱，可能在最开始值一些钱，但真正让这饼值一百文的，是各位的劳动，是你们花掉的时间、力气、还有手艺！】
【东家凭着对生产资料的占有和垄断，就拿走了劳动创造的大部分价值，这就叫】
他在黑板上重重写下两个大字。
【剥削！】
第9章 工人万岁
“剥削！”
这个词随着在天幕中的出现，再一次的砸入万朝观众的内心深处。
与之前抽象的“吃人”之说不同，这一次，“剥削”被具象化的解读成任何人都能听明白的大饼分配之说法。
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秦朝，一座官营的作坊之中。
一个正在捶打着铜器的工匠，听见天幕中的话语，停下了手中的锤子，看了眼身后做好铜器，又看了看自己那磨出厚厚茧子的手掌。
“俺们捶打出来的铜器，一把在市面上能换多少粟米？”
“可为什么每日仅能领取勉强糊口的口粮？剩下的……都被剥……削，是了，按照那天上之人的说法，都被剥削走了。”
一股悲凉之情从那工匠的心底产生。
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明朝，苏州。
织造作坊外，几个刚下工的织工蹲在墙角，看着天幕，身后是工坊内部那尚未停止的织机的声音。
“咱们织上一匹上好的绸缎，老爷们转手卖到外面，怕是能换来一堆元宝？落在咱们手里的，连买够全家的口粮都不够……”
天幕上那通俗易懂的“九十文与十文”的比喻，像是一把钥匙，打开了那些千千万万劳动者心中积压已久的怨气，与对自身劳动价值严重低估的不忿。
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画面之中，那位先生继续为众人讲解，语气也是愈发激昂。
【我们工人不是牛马，不是工具，我们是人！】
【是创造了这世上绝大多数财富的人！】
【盖房子的，是我们，织布做衣服的，是我们，修桥铺路的，还是我们！】
【没有我们，就没有世上的一切繁华！】
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唐朝，洛阳城外。
王叔文正在激动的记录这段激昂的话语，一边自言自语。
“工人？这工并非仅仅指的是匠户，乃是指天下的所有劳动者。”
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明朝，李贽于家中拍案叫绝，“妙哉！”
“百姓日用即道！”
“这工人创造一切，正是将道落在了实处！”
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苍穹之上，天幕之中，画面并没有因此停歇，那位先生的声音继续通过天幕，传遍万朝。
【为什么创造财富的人，反而最贫穷？】
【为什么流血流汗的人，反而最没有地位？】
【因为我们被那些精明的压迫者们给分散、阻隔开来，被那些“安分守己，命该如此”的话语所蒙蔽，因为我们还没有认识到自己的力量，还没有团结起来！】
他走到台下那些眼光越来越明亮的工人之中，认真的看着每一个人。
【工友们！我们要明白，一根手指容易被折断，五根手指捏起来就是拳头！】
【我们争取的不只是那多一点的工钱，争取的是做人的尊严，更是掌控自己劳动果实的权利！】
【我们要让所有人都知道，也让我们自己坚信】
先生的语气停顿了一下。
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