作者：赤军
尤其是老阉不除，朝政便很难走上正轨。李辅国确实颇有才华、智谋，只可惜他把自家的长处全都用在争权夺利上了，其于国事，毫无裨益。况且李辅国与鱼朝恩虽有龃龉，根子里还是互为奥援的，则李辅国不倒，鱼朝恩也不能去——有鱼朝恩掌控着外军，天下真有可能安定下来吗？
李汲既然因为李泌的关系，上了李唐这条破船，除非万不得已，不希望这船马上就沉啊，则见到掌舵之人毫无章法，且肆意妄为，最想做的事不是将那货一脚踢下水去么？
退一万步说，即便李辅国理政还理得不错，李汲也得把他踢开，给李泌腾地方——首先他认准了李泌之才在老阉之上，其次也确定若有李辅国在前，必不能使李泌尽展拳脚。
然而李辅国还真不好杀啊，老阉虽有排除异己、陷害忠良等罪状，却同时也有平乱拥立之功，足可相抵。因而李汲虽然盼着李豫一狠心，明宣其罪，斩杀李辅国，以震慑宵小，但仅仅罢其实职，赶出宫去闲住，理论上也是说得通的，情感上也是可以接受的。
而直接给老阉封王，那就难以接受啦；封王的同时还琢磨着弄死他，在李汲看来，实非正道。
然而李适回答李汲的问话，却说：“圣人仁厚，其实不忍。”顿了一顿，注目李汲，反问道：“然长卫不欲除之而后快么？”
李汲轻轻摇头：“既罢其实职而逐出宫外，老阉不过一丧家犬耳，何足为虑？”
李适对此回答，倒是颇感诧异，愣了好一会儿，才微微而笑：“不想长卫也有这般妇人之仁……”
李汲正色道：“此非妇人之仁，而是君子之德。昔宋襄公败于泓水，云：‘君子不重伤，不禽二毛。’时人笑之。然若云‘战胜之后而于伤敌，于二毛，既擒不杀’，则是霸者之资了。”
言下之意，老阉都不足为患了，那就不必要再赶尽杀绝了吧。
李适轻抚李汲之背，低声提醒道：“长卫啊，世事难料，则圣人既有不忍之意，又力排众议，封老阉为王，则焉知异日不能复出？彼若复出，我等亡无日矣！”
从李辅国陷害李倓，却力保李豫就能看得出来，老阉是想要拥立一位可以掌控得住的君主——虽说他未免小觑了李豫——则李豫既已登基，再为日后考虑，他能够认可一直在暗中上蹿下跳的李适么？正是因为这个缘由，李适才比李汲更为急切地想要搞垮老阉。
当时李辅国在明，李适在暗，乃能与元载密谋，一击成功。然而李辅国一旦离开朝廷中枢，就变成了李适在明，而他在暗，若再施什么阴谋秘计，实难防范。万一过不几年，老阉有机会卷土重来，肯定第一个要收拾的就是李适啊，第二个，可能是李汲，或者李泌。
因而李适一不做二不休，下定决心要把李辅国给弄死——只有死人才真正不成其为威胁！
听了李适的话，李汲也不禁有些犹疑。虽说他感觉就李辅国那岁数，一旦失脚，复起的可能性微乎其微，但……政治风云，诡谲难测，谁知道将来会发生什么怪事呢？好比说当年李亨那些昏了头的操作，导致大好形势瞬间崩盘，这若不是身在局中，李汲根本不可能相信啊！
若是写成小说，肯定要被读者骂给重要人物降智，根本就不合逻辑嘛，但历史往往比小说更为荒诞……
于是便建议李适：“既如此，殿下可暗中搜集老阉的罪状，以期说动圣人，加以显戮。”
李适微微而笑：“长卫昔日曾对孤言，说欲理阉竖之罪，‘一狱吏足矣’，又何必多费精神啊？”
当初李汲是将《三国志》所引《魏书》中曹操所说的一句话相赠李适——“阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣……”其后又曾跟李栖筠说起过，如今想来……貌似是连犯了“世”、“治”两代之讳，好在听话的人也没纠正，也没去出首告发……
李汲不由得苦笑道：“什么狱吏，敢犯郡王？”李辅国如今不是一般的失势阉宦，也不是普通的退休官僚，而戴着博陆郡王的冠冕哪，则若没有确实的证据，没有皇帝下令，谁能轻易动他？
李适冷笑道：“若冥间之吏，则可。”
李汲这才明白，李适为什么要巴巴地跑来，跟自己商讨相关李辅国下场的问题。
第三十五章、鸡鸣狗盗
李适的思路很简单，也很直接——李辅国还在台上的时候不容易扳动，则既已下台，空余一个郡王的虚名，正不必狱吏动手，一刺客足矣。
所以他才会赶紧地来找李汲，就是希望动用崔光远留下来的那些江湖异人，潜入李辅国家中，直接把老阉给宰了算了。
李汲闻言，不由得微微蹙眉，心说：瞧不出来啊，小家伙还挺狠的……他是这阵子跟人勾心斗角，常施诡谋，所以逐渐扭曲了性格吧，做事竟如此地无所不用其极，只看结果是否有利，不论过程是否正当。固然无论用兵还是治政，都不可能只循正道，而不时出阴谋秘计，但身为继承人顺位最靠前的皇子，将来还有可能践祚为君，若总是保持着这种心态，于国于民，必定无益啊。
因而正色劝告道：“殿下，律法是社稷的根基，而若天家先不遵法度，遣刺客谋杀异己，则官人又如何？且四方扰乱之际，臣逆其君、兵杀其将等事，纷纷不绝，殿下身为圣人长子，岂能再做此等表率？自古以来，焉有不行正道，而践旁门，还能够安邦定国的君主呢？”
李汲知道李适最喜欢听自己暗示说他必有九五之份啦，因而特意用对待君王的高标准来要求对方。
谁想李适不以为意，还一撇嘴，说：“太宗皇帝难道是践行正道，才促使高祖易储的么？所谓‘逆而以取顺守之，文武并用’是也。”
李汲不由得腹诽：李世民啊，瞧你给后世子孙做了个怎样的好榜样？！
他知道李适是铁了心要动用刺客了，即便自己坚拒，小家伙也可能再去找别人，倘若搞到堂堂皇子自己私养刺客，那麻烦可就大啦。因而略一思忖，便即敷衍李适道：“兹事体大，须谋定而后动，且老阉千夫所指，也必有所戒备。殿下勿急，且容某徐徐图之。”
李适说好，那这件事我就托付给长卫你了，别让我等太长时间——“比及秋来，孤便要率师出征，而长卫也每求自将一军，驰骋疆场；若我等都不在长安，老阉再有诡谋，实难防范。”
李汲心说好嘛，你跟这儿等着我呢——这是将了我一军啊，一日不杀李辅国，则李适便一日不能放心，让自己领兵外镇……
数日之后，崔光远落葬——他没打算归葬博陵祖茔，而早在长安郊外给自己备好了佳穴——崔构、崔据二人就在坟前结庐而守。
就礼法而言，父丧要守二十七个月，其间不能脱下孝服，不能出仕，不能嫁娶，甚至于不能行房事，不能听声乐，不能笑言。虽说还正儿八经地写入了律法之中，违犯者要判杖刑或者徒刑（最高三年），但绝大多数正常人，其实都是做不到的。尤其母丧之期与父丧相同，又是将近三年，而人的青壮年华，又有多少个三年哪？
崔构兄弟作为士人来说，也就不能提前释服，不能在二十七个月内谋求起复或者应科举罢了——最好也别明娶妻妾，别在这阶段搞出人命来。
崔措作为已嫁之女，于父丧降等，服齐衰，也即需要戴孝一整年。但跟兄弟们不同，这一整年不必要守在坟前或者留在娘家，待遗体落葬之后，便可返回夫家去。因而当她回到平康坊内的李府之后，李汲便将李适的要求，和自己的顾虑，私下里向老婆和盘托出了。
崔措先不接李汲的话，却道：“正要与郎君商议，家父既去，则其所养江湖异人，不能再居崔府，而当迁来我家。”
李汲问她：“原本都在崔氏府中么？”
崔措摇摇头：“部分别有家宅，便连崔构兄弟也不知晓；但也有不少，确实是在崔府之中，假以奴婢身份示人的。”
李汲猛然间想起一事来，便问：“前日随你出城去救我与青鸾，在望春楼下得见一人，曩昔曾做士人打扮，遇我于吕妙真家——那人叫什么名字？”
崔措答道：“名唤尹申，字子束，行九，祖籍辽东，后迁蜀地。其人擅剑术，通文辞，精明百变——即所谓‘蜀中剑侠’是也。”说到这里，忍不住掩口而笑：“与你那个‘键侠’，音同而实不同。”
李汲说你就别提“键侠”了——“杜子美识得此人，云为谏台一小吏，则难道他还挂着官身不成么？”
崔措点点头：“尹申去岁入流，见为正九品钩盾丞。”
李汲闻言，不由得一皱眉头，探问道：“钩盾丞？则是去襄助严庄啊，还是监视严庄啊？”因为钩盾署乃是司农寺的下属机关，他故有此问。
崔措笑一笑：“这两事么，可以一并为之。本来严庄既罢，当转尹申为别职，可惜那时候家父近乎落魄，很难再施手脚了。”
“则此等士人而为耳目者，还有多少？”
“不多，也就六七人而已，多在流外，只有尹申一个九品。”
李汲心说还好，倘若崔光远能把自家的密探——而非党羽——塞进各个政府机构，还都能做到六七品甚至更高，那简直太可怕啦！自己也得好好考虑考虑，倘若不打算谋朝篡位，是不是要把这些随时都可能自伤的利刃留在手中……
“则似此等外居的，总计多少？”
“十六人。”
“假充奴婢的，又有多少？”
“二十八人。”
李汲不禁黯然垂首：“我养不起恁多奴婢……”
开玩笑，现在领受自崔家的二十多人，相应自家俸禄，就已经有些臃肿了，再翻一倍？哪怕有万贯彩礼，也用不了多久就得把我给吃穷了啊！
崔措笑道：“郎君忒小家子气，这些人都是有用的，既允继承，岂能拒而不纳？况且若郎君能得外镇，少说一州刺史，必定养得起了。”
李汲不禁叹息道：“老阉不死，恐我终不能得外任！”
崔措也很干脆，抬手一比划：“既如此，杀之可也。”随即提醒李汲：“史氏上下相疑，已是日薄西山；鲁王又做元帅，统御万军，并郭、李二大将，则最迟明岁，必能平定关东。郎君不趁此良机建功立业，待得天下太平，怕是再难有用武之地——难道你真能居于文班，去与那些科举出身之人啸风弄月，吟诗作赋么？”
李汲笑一笑：“这倒无妨。关东易平，西蕃难弄，即便大军平灭史朝义之后能够尽数西镇，没有个两三年，也难尽复失土，将蕃贼逼回老巢去。”
崔措道：“功劳不嫌多，官职不嫌大，还是尽快完成鲁王之托，外镇的为好啊。”
李汲摇头道：“鸡鸣狗盗，不得不为，至于入宅行刺，我不屑做也！”
崔措一翻白眼：“又无需你自去做，交代尹申等人可也。”
“遣刺客暗杀朝廷大臣，此例不可开，怕是后患无穷……”
“李辅国仇家正多，只须谋划得当，谁晓得是你所为？谁晓得是鲁王的授意？”
李汲冷笑道：“不要当天下人都是傻的，我料煌煌史笔，必记是圣人所命！”
“那也是圣人背负骂名，干郎君何事？”
李汲心道小丫头还是眼界浅啊，国家大事跟你说不通……倘若李泌在此，必定赞同我的想法。随即却又微微一惊，心说我这儿还在犹豫呢，要不要按照李适的吩咐去办，而若耽搁时间太久，等到李泌回来，这事儿肯定瞒不了他啊。到时候逼得我只有抗拒李适之命，连选择权都没有了……
沉吟良久，最后关照崔措：“你将崔府上那些异人都唤来罢，此处宅邸偌大，也须警戒，免得再为什么精精儿所趁。至于李辅国之事……且寻机唤那尹申来，我再与他商议。”
崔措笑道：“还寻什么机？我唤他明日前来便是。”
于是翌日李汲散衙回家的时候，尹申已然先一步抵达李府，跟院里等着他了。李汲一边解下腰间双锏，递给崔措——全家人里也就老婆大人能够轻轻松松，提得起他这对铁锏——一边随口对尹申说：“不必急赶，误了你的公事……”
——钩盾署乃是司农寺下属机构，位于皇城之北，在承天门街以西，比起李汲上班的大明宫外朝英武军衙署来，距离平康坊稍稍近便一些，却也有限。李汲身跨良马，又着朱袍、挂双锏，一路之上，无人敢拦；而以尹申正九品的地位，绝不能在皇城内跑马，抑且朱紫遮道之时，只能跟后面排着队，打死也不敢抢行啊。就这样他还比李汲先到，则多半是早退了。
然而尹申却拱手笑道：“郎中见召，末吏岂敢不急来？且司农权柄，多归诸使，末吏平常也没有太多公事可做。”
严庄还担任司农卿的时候，就跟李汲倒过苦水，说辖下各署的职权，多半都被皇帝派内官所任诸使给侵夺了，导致他虽为三品，权力却日渐萎缩。
李汲当时就觉得吧，你这司农寺也多余，最好跟户部合并，统一财权。只不过三省六部制中，户部管的最宽，所谓“掌天下土地、人民、钱谷之政，贡赋之差”，等于后世的民政部、农业部、财政部，再加税务总局，机构已经很臃肿了，估计再吃不下一个司农寺去。只是皇帝为了自家搂钱和使钱方便，将司农之权陆续转交给宦官，实在不是一个好苗头啊。
当下与尹申寒暄几句，李汲说了，你别称呼官名了，就叫我“二郎”吧。
他如今寄禄是兵部郎中，故时人常以“李郎中”而非“李长史”来称呼，他听着很别扭——因为在李汲原本的时间线上，不知道从何时开始，郎中莫名其妙地变成了医生的代称……
为示亲近，李汲也不叫尹申的名字，而按照排行，呼他做“九郎”。尹申颇感受宠若惊——因为论品位、身份，他跟李汲实在差得太远，且李汲又是故主之婿。
早就商量好了，既召尹申来，你得管饭啊，因此让入堂中，奴婢们端上食案，布在二人面前。这顿饭不是青鸾做的，事实上崔措才刚进门，便勒令她远离庖厨，怕的是稍有不慎，有伤胎气。
博陵崔氏乃是世间数一数二的大户人家，具体到崔光远的第三房，虽已日趋凋零，终究瘦死的骆驼比马大，婚前找了族内不少声誉上佳的妇人过来教导崔措，其中就包括了要如何对待丈夫的婢妾，什么情况下可以明着打压，什么情况下只能暗中下绊。主要是青鸾有孕在身，这孩子虽然不是自己的，总也是丈夫的，倘若照顾不周，造成流产，或者婴儿早夭，丈夫容易把部分责任转嫁到正室身上——你主掌内帏啊，怎可能无错？
因此崔措严禁青鸾再下厨去，日常活动范围不出后寝。即便因为某道丈夫喜爱的菜色，厨娘不知道如何制作，也必须到内寝去当面请示，由青鸾口头传授，而绝不能让孕妇自己妄动手脚。
李汲对此，颇有些不以为然，却也不便驳斥。好在青鸾那些烹饪技能，厨娘与之共事多日，泰半都已经学会了，虽说味道上还有些微差异，终不至于难以下咽。
李汲和尹申二人一边吃饭，一边闲聊。李汲先问：“九郎是哪一年跟随了崔公的？”
尹申想了一想，回答道：“是在天宝十一载……”
崔光远始任蜀州唐安县令，后升邛州刺史，转汉州刺史，再升益州刺史——当时已经改州为郡，则是蜀郡太守——复因杨国忠之荐，就任京兆少尹。就是在蜀郡太守任上，即将内升之时，尹申投入了门下。
尹申少小能诗文，并好剑术，蜀地多剑侠，遂投拜在一人门下修习。他的出身虽然不高，好歹也算是地主阶级，家人对其弃文而修武自然是极度反对的。但尹申知道自己的天赋、水平，想靠科举入仕，难如登天，若要当官，只能投靠某位显宦，将来得其举荐——当然啦，除非得投一镇节度，并且立下军功，否则这种仕宦途径是很狭窄的，多半止步于七品以下。
进了崔门后不久，崔光远便入京担任京兆少尹了，开始在长安城内安插耳目，其主要的目的，还是为了打听重臣喜好，以便扩展人脉。尹申因为识字能文，遂被荐入工部担任末流小吏，后转中书——左拾遗隶中书省，故此方能与杜甫结识——去年才刚入流，担任了钩盾丞。
尹申大致说明了一下自己的履历，李汲听后便问：“昔我与九郎相遇于吕妙真家……”至于是不是崔光远特意派来监视自己的，就不必提了，权当偶遇好了——“九郎之诗，颇为佳妙啊，常在耳畔回响……”
第三十六章、一笼樱桃
当日在吕妙真家中，尹申一个朋友——此际据他说不过同僚罢了——奢求入幕为宾，预先请人帮忙做了首诗，却因为题目变更而彻底抓瞎。尹申一时兴起，当场口占一绝，解其窘迫，其诗云：
“肉烂骨酥滋味美，胡椒佐使脂鲜香。谁将北海忠臣仆，夺与厨娘伴粟粱。”
当时李汲就觉得这首诗不错，起码比前面那些空洞无物的糟粕要强得多了，如今明确了尹申的身份，再回想起来，却又理解得更加深入一层。
尹申这是在自怜身世啊：我虽然不算什么栋梁之才，也是重臣爪牙，却只被授予一些鸡鸣狗盗的小事，不但难以对人言表，一旦有失，还可能被推出去做替罪羊——就是做成案上这道胡椒烤羊排了。
李汲盛赞尹申之诗，尹申忙道：“游戏之作，难登大雅之堂，远不如二郎那首‘锄禾日当午’了——不知可曾命名么？”
李汲随口答道：“名为《悯农》。”随即一摆手：“声韵不协，农夫田歌罢了，当不起九郎谬赞。”
唐人科举，都要求赋诗，并于其平仄、韵脚，都有严格规定，这就导致了日常诗文也逐渐格律化——好比尹申那首《咏烤羊排》，就是合律的。相比之下，《悯农》则属于古风，不怎么讲究平仄句式；加上用词质朴，一如口语，虽说能够流传千古，但按这年月的审美标准，却是不受某些附庸风雅之辈待见的。
尹申正色道：“所谓《国风》亦不过农夫之作，汉《乐府》也多田歌，文辞虽不雅驯，却能抒发真情，不似今世之诗，多无病呻吟，华彩之下，其实一颗假心。”抬头再看李汲，却貌似并不怎么认同自己的话。
其实李汲并非不认同，他太认同啦！但终究是曾听杜甫论过诗的人，再闻尹申之言，多少觉得有些肤浅，隔靴搔痒，就此流露在表情上，仿佛有些不以为然。
尹申八面玲珑，见状急忙转换话题，说：“至于声韵协不协的，我突然间想起一个笑话来，二郎可肯垂听否？”
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