人在秦时,娱乐战国 第98章

作者:烧火锅

  “今日便以这四句话开题,与公孙你来辩合。”

  公孙龙眉头一皱,发觉事情并不简单。

  不由看了曹泽一眼。

  曹泽目露惊诧,难道孔穿要……

  公孙龙道:“哪四句话,说吧。”

  孔穿慢慢道:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

  公孙龙对儒学还算了解一些,对这四句话的大致意思还算是明白。

  “辩题是何?”

  “心与理为一体,心即理;心与理非一体,心非理。”

  此话一出,公孙龙直接宕机,触及到他的知识盲区了。

  非但是公孙龙自己,百家弟子门生也都懵了。

  什么心?什么理?

  作为法家代表的李斯,有些茫然的看了一眼曹泽。

  难道他在小圣贤庄求学的几年,世界已经发展到他听不懂人话的地步了?

  黑白姐妹站在曹泽身边,好奇的问道:“先生,什么是心与理啊?”

  “心与理……这个,解释起来有些复杂啊。”

  曹泽也没想到孔穿会把这个话题抛出来,对方都懵了,这怎么辩合?

  公孙龙深吸一口气,“你先讲吧。”

  孔穿笑道:“正有此意。”

  赵偃想了半晌,问韩仓道:“什么心理?”

  韩仓阴柔笑道:“无论什么心理,都得依照大王的心理。”

  孔穿慢慢讲起曹泽和他提到的心和理。

  讲的浅显,但明显看得出,孔穿是信奉心即理。

  半个时辰后。

  公孙龙听完孔穿的讲解之后,更宕机了。

  不是完全没听懂,听懂了一部分。

  但就一部分,让他很郁闷。

  本来自己还在沾沾自喜,有了曹泽的逻辑学,自己的大宗师之路指日可待。

  但没想到这老小子不声不响,在研究所谓的心学。

  以他不多的见识,明显能看得出,这个心学,非常契合这老小子。

  孔穿道:“公孙龙,你可听懂了?没听懂,老夫可以再给你讲一遍,包教包会的那种。”

  曹泽有些可怜的看了一眼公孙龙,摇了摇头。

  心学这东西,别说没听懂,听懂了都可能抓瞎。

  难怪这几天,孔穿找他那么勤快。

  原来是憋着坏呢。

  公孙龙一看曹泽都在摇头,目光中透露着怜悯之色,心都凉了半截。

  曹泽肯定知道他的水平,但即使如此,还在怜悯他。

  吾靠!孔穿这老小子坏滴很!

  孔穿见公孙龙面色阴沉不定,催促道:“快点儿啊,听懂了就开始。”

  公孙龙冷哼道:“孔穿,别以为老夫不知道你那破心思。”

  “老夫承认,只听了一知半解。”

  “不过,你也别得意,老夫听得出来,你对那心学,也只是一知半解。”

  孔穿憨笑道:“一知半解也足够用了。”

  公孙龙差点儿没喷出一口老血。

  最后无奈一叹,“罢了,就让你赢老夫一回,老夫认输。”

  “别介啊!公孙兄,咱们先论一论啊!”

  孔穿没想到公孙龙直接投了,他还没喷呢。

  公孙龙哼道:“不认输,难道让你狠狠踩着老夫啊!”

  他向赵偃一拱手,道:“王上,老夫认输了。”

  孔穿一见公孙龙真的认输,直接急了。

  “公孙兄,辩合胜负不重要,重在参与啊!”

  赵偃没想到这次辩合会虎头蛇尾。

  “既然公孙先生认输,那……”

  赵偃对孔穿道:“子高先生,你说的那……心学,便细细讲讲,寡人也想了解一下。”

  公孙龙毫不留情的揭短,道:“王上,孔穿的心学,不过是拾人牙慧,曹泽才是真人。”

  “孔穿,是也不是?”

  孔穿是君子,不是小人,直接承认道:“王上,公孙龙说的不错。”

  赵偃道:“那就传曹泽先生上百家讲坛,讲讲心学吧。”

  在台下的曹泽,无奈一笑。

  今天本是过来看热闹的,这……

  他再次登上百家讲坛。

  对着赵王和百家弟子行了一礼。

  “讲心学之前,我与诸位说个故事,请各位先深思一下。”

  “两友人郊游,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?’”

  “另一人回答说:‘你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外’”

  曹泽说完这个故事之后,所有人都陷入沉思。

第102章 闻道有先后

  孔穿有些惊诧的看了曹泽一眼。

  这个故事,曹泽并没有给他讲过。

  只是和他讲了心学宗旨之致良知。

  何谓良知,他自然清楚。

  乃是与他子思之儒交善的孟氏之儒祖师孟子所提到的。

  《孟子·尽心上》中,孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”

  若要究其根本,则是曾子所著《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)。

  也是他们儒家自有的修行境界。

  其他各家也都有内部修行之境界。

  如墨家的兼爱非攻,道家的炼气炼神,阴阳家的炼金占星等等。

  不过,在江湖之上,为了方便,通俗境界以后天先天半步宗师而划分,实力以二流一流超一流而划分。

  孔穿闭目沉思良久。

  曹泽见差不多了,就继续说道:“各位从这个故事中,明显能够感受到心之作用。”

  “心学之心,是何?”

  “心者身下主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所以听者,心也;口与四肢虽言动而所以言动者,心也。”

  “凡知觉处便是心。”

  “即心外无物、心外无理。”

  曹泽先把心学概念抛了出来。

  孔穿恍然,原来心竟有几等之意,他所琢磨的良知,不过是其中之一道。

  公孙龙皱眉道:“心理心理,何谓之理?”

  果然如他所料,孔穿这老小子,不过是学了一鳞半爪。

  曹泽道:“夫万事万物之理不外于吾心。”

  “心即理也,天下又有心外之事,心外之理否?”

  “此为心学之心本论也。”

  如果说,在这个基本上是“文科”的时代,逻辑学很少有人能听懂精通。

  那么关于心学这样源自儒家的“文科”,基本上都能听懂几句。

  可正是因为听懂几句,才更为迷惑和惊讶,闻所未闻,却又合乎情理。

  曹泽见到众人皆是一知半解的模样,无奈一笑,这根本不是三两句话能说得清楚的。

  他需要好好想一下,梳理一下心学的文脉。

  “诸位,心学博大精深,短时之间,难以说清。逻辑学即将讲完,届时,我再与诸位重新讲心学如何?”

  公孙龙道:“好!老夫等得起。”

  孔穿道:“三人行,必有我师焉。吾忝为儒家大儒,竟不知儒学还能延展出如此精义。小友之师,学究天人也。”